Valusalt kirjutada naine ja sageli tahavad

Isa piltide vaatamine on aga Stiinat nii mõnigi kord aga segadusse ajanud. Seda arvestades ei ole pitspesu kindlasti kõige seksikam, sest see on tihti kare.

Ajakiri Sensa persoonilugu.

Milline aluspesu Sul praegu jalas on? Miks Su valik sellisele aluspesule on läinud? Eriti suvel palavaga meeldib aluspesu mitte kanda. Muidu boksereid. Need on mugavad ja tervislikud. Mõnel õhtul tõmban aga jalga täissiidist tumerohelised bokserid, mis on üle külvatud väikeste punaste kirjakestega HUG ME! See annab värskuse ja vabaduse tunde. Kellad mängivad nagu Jumal seda soovis! Enne seda oli mul kombeks osta väga kalleid boksereid ja see hakkas pikapeale rahakotile.

Väljas on juba külm ja niiske ja on mõnus, kui jalad ja teised varuosad on soojas. Sain need vist kunagi jõulukingituseks. Üldiselt on mul päris keeruline aluspükse osta oma kehaliste eripärade tõttu. Sel suvel ostsin paar paari Stockholm-Tallinna laevalt. Aga minu jaoks on täiesti vastumeelsed need tooted, mille pildi peal on mingi sile paljas mees, kelle kõik lihased välja paistavad. Olen ise veidike karvane italiano, ja mulle ei meeldi, kuidas moemaailm kasutab ainult kõhnu karvutuid modelle.

See tekitab tavalistes meestes komplekse. Puuvilla eemalda kõhuvalu. Ostsin need kiirustades reisil olles.

Toimetanud Elle-Mari Talivee. Dedalus, Niisiis võrdsustab raamat, mis peaks välismaailmale Eesti kirjandusest kui sellisest ülevaate andma, universaalse kirjanduse ennekõike meeste töö, hääle ja kogemusega.

Olen pikka kasvu ja aluspesu läheb tihtipeale keskelt katki, seega eelistan pesu, mis on väga veniv ja vastupidav. Aastaid olen sellele valikule kindlaks jäänud. Täna on musta värvi bokserid aga muidu meeldib kanda huvitava mustriga aluspesu. Materjalist eelistan puuvilla, sest see ei tekita sügelust. Aga reisides võtan kaasa sünteetilisest materjalist pesu - palavaga hingab see paremini ja kuivab kiiremini ära.

Tumesinist värvi.

November 04, Postitused: November 04, Tegelikult ei ole see väga keeruline küsimus. Võrreldes naistega on mehed pigem otsekohesema mõtlemisega. Tõenäoliselt oleme me naised küll ise nende lugude suurimad tarbijad, sest olgem ausad, tihtipeale ei tea me ise ka, mida me tahame. Või siis huvitumegi rohkem sellest, kuidas omaenda tundemaailma kõige pisemad detailid töötavad. Kuna november on meestekuu, siis andsime meestele võimaluse oma soovidest rääkida.

Eelistan osta neid suuremas koguses ja pikemaks perioodiks korraga. Need peaksid olema sama tootja omad, sest siis ma tean alati, milline pesu minu oma on.

Millist pesu Sulle meeldib naise seljas näha? Aga mu lemmik on must pits. Siis punane näeb loomulikult naise peal alati võrratu välja. Mulle meeldivad pesu juures väga ka sukad ja sukahoidjad. Sekspesu on väga äge!

Ja kui naine otsustab kodus kanda midagi mugavamat, siis see on muidugi väga okei aga silma paitab kõige rohkem pitsiline. Kuidas peresisene hierarhia toimib?

Kes otsustab, kes juhib? Oled Sa sellega rahul? Igal perekonnal on sisemine struktuur ehk ülesehitus. Selle struktuuri hierarhiline ülesehitus näitab, kellele kuulub perekonnas võim — kes teeb otsuseid, kellel on rohkem õigusi, kes kelle sõna kuulab, kes vastutab, kes juhib, kes allub, kellel on õigus teistele ettekirjutusi teha, kelle nägemus elust ja selle korraldusest peale jääb. Edasi: Lepime ära.

Persoon Aga miks naine nii avameelse raamatu kirjutas? Eve Kallaste Foto: Terje Talts Birgot Kivinurm pani raamatusse kõik selle, mida enamik naisi viimse hetkeni teiste eest varjata tahaks.

Jaanuar Suhe lõpeb enamasti mitte tülitsemise, vaid hoopis vastastikuse kiindumuse ja huvi kadumise pärast. Tülidejärgne pikaajalises solvumises, andestamatuses ja leppimatuses vindumine närib suhet kui rooste metalli. Ka pisike asi võib mõnikord hõõruda keha verele. Vaid paar liivatera soki sees võib mõningase käimise tagajärjel tekitada jalale valusa villi. Tüli on nagu liivatera.

kõhu allosas vasakul tõmmates valu katarium-tsüstiidi ravim

Kui seda mitte minema pühkida, võib too liivaterale sarnaselt nühkida hinge verele. Edasi: Enne sisenemist palun koputada! Detsember Pühendunud suhtes otsivad paarilised pidevalt üksteiselt nii sõnas kui tegudes tuge ja mõistmist. Nii tahaks, et partner oleks minu jaoks olemas just sellisel viisil, nagu ma seda igatsen. Seda me ju soovime: hooli minust, ole minu jaoks olemas! Tegelikult on see muidugi ulme utoopia rannikul. Mitte keegi pole kogu aeg võimeline olema oma partneri jaoks olemas, märkama ja rahuldama iga tema vajadust.

Pole selleks võimelised vanemad oma lapse puhul, pole selleks suutelised ka sõbrad.

Artiklid — Katrin Saali Saul

Rääkimata siis intiimsetest partneritest. Kõige lähem inimene frustreerib sageli kõige rohkem. Me tahame, et ta oleks olemas, aga ta on mingi oma asjaga hõivatud. Edasi: Enesearengu tööriist nii üksikutele kui paaridele Katrin Saali Saul.

Detsember Iga kord, enne kui aasta läbi saab, võtan oma aasta kokku. Kahtlustan siiski, et kogumiku pealkiri võib mingil määral ka klišeetrendidest inspireeritud olla ja veidrana mõjuda.

  • Valusalt armastada tsüstiit
  • Kuidas määrata tsüstiidi esimesed sümptomid
  • Hommikul valu allosas kõhtu paremal
  • Valu allosas kõhuvalu munasarja

Lühidalt: selleks, et Eesti ja laiemalt Balti naiste kirjandust tutvustada, pidas Dedalus vajalikuks esile tõsta, et tegu on kaunitaride tööga. Mingil põhjusel ei olnud kaheksa aasta eest eesti kirjandust turundades selgitust autorite välimuse kohta vaja.

Kui sootasakaalule mõelda, oli tegu pigem raamatuga Eesti meeste kirjandusest. Kõlab täiesti jaburalt, eks ole?

  • Tugev tsüstiit kuidas ravida
  • Urineerivad vere tüdrukud
  • Tsüstiit kuidas eemaldada valu kodus kiiresti
  • Pärast söömist haiget kõht allosas

Mulle ja ma usun ja loodanet ka paljudele teistele tundubki see naeruväärne. Tegelikult on see lihtsalt kurb ja tüütu. Seega, meeste kirjandus on kirjandus kui selline, kajastades inimkogemust kui sellist, aga naiste kirjandus on midagi erilist, mis on oluline ainult naistele, mitte kogu inimkonnale. Ma ei väida, et kogu kirjandus on siiani sellisele loogikale üles ehitatud ja kategoriseeritud. Kuid kahjuks jagub ka teisi näiteid, kus meeste ja naiste kirjandust käsitletakse kui päikest ja kuud.

Kas erinevus või samasus? Tuleb silmas pidada, et kogumiku on välja andnud inglise keeles Ühend­kuningriigi kirjastus. Sest Eestis on justkui ära jäänud periood, kus pööratakse eraldi tähelepanu naisprosaistidele.

Mõistan, et öeldu on vastuolus sellega, mida äsja Dedalusele ette heitsin, kuid pean praegu silmas kitsamalt Eesti konteksti. Millal, kus ja kui palju peaks täpselt soolist erinevust rõhutama, millal, kus ja kui palju peaks aga rõhku panema universaalsele inimkogemusele? Need keerulised küsimused kerkivad esile näiteks õppekavu koostades, aga kahtlemata ka siis, kui pannakse kokku raamat, mis peaks esindama kogu Eesti kirjandust.

Olen teadlik sellest, et sugu on ainult üks mitmest identiteedikategooriast ning inimkogemuse esindamisel on vaja mõelda ka klassile, rassile, etnilise kuuluvusele. Artikli fookuse hoidmiseks keskendun siinkohal soole.

Betti Alver võiks prosaistina olla sama tuntud ja armastatud kui luuletajana.

Pesu kui kingitus

Eesti Kirjandusmuuseum Tundub, et Eesti kirjanduskriitikas ja akadeemilistes soouuringutes on osalt ära jäänud Kui ndatel saadi Nõukogude võimu alt vabaks, alustati kohe toona läänes aktuaalsete soouuringutega. Olen nõus, et tänapäeval peakski rääkima soouuringutest, kuid spetsiifilise naisuuringute teekonna läbimata jäämisel on mõned tagajärjed. Näiteks teame Eesti vabariigi alguskümnenditest väga väheseid naissoost romaanikirjanikke, ometi võiks kas või Betti Alver olla prosaistina sama tuntud ja armastatud kui luuletajana.

ravi tsüstiit retsepti abil vannid soodaga tsüstiidiga

Mõlemad pälvisid Samuti on spetsiifilise naisuuringute faasi ärajäämise üks tagajärgi ehk see, et me ei ole kindlad, mil moel autorite soost rääkida. Sootundlik kirjandus ja kriitika Kuigi mainitud teemad on viimasel ajal esil just kirjanduskriitikas, ei ole need olulised ainult kirjanduse seisukohalt, sest kirjandus, nagu on kirjutanud Virginia Woolf, on alati, ükskõik kui õrnalt, kinnitatud igast nurgast elu külge nagu ämblikuvõrk.

Kas me peame looma eraldi kategooria? Jällegi, ma tahaks, et ei pea, aga võib-olla ongi see vajalik. Kogejana on aga ju võimsad kõik naised. Nõustun, et arvustus algab arrogantselt. Ka minu esimene hoiak arvustuse selle osa suhtes, mis Postimehes tasuta saadaval, oli sama nagu VWSEK-grupil: jälle mingi onkel tuleb ütleb, et ta ei viitsi naistest lugeda ja et naised kirjutavad ainult oma kehast, sest muust ei oska, ja et meestele pakub naiste kirjandus huvi ainult siis, kui seal on juttu noorte naiste kehast.

äge valu tsüstiidi ajal kõht pumbatud valud allosas kõhtu

Olen teadlik, et Loog reageeris oma pika vastuse kirjutamisega eriti valusalt sellele, mida naised päevast päeva taluvad ja millele isegi enam reageerida ei viitsi — nende sõnavõttude ja tegude taandamisega nende välimusele ja soole. Teda ei riivanud kriitika mitte ainult kui arvustajat, vaid ka kui mees inimest. Tegelikult on Loogi arvustuses sisu ja mõtet, kui lugeda läbi ka tasuline osa, tõepoolest rohkem.

Mul pole kahjuks veel olnud võimalust Uusi raamatut lugeda, kuid Mihkel Kunnuse, Piret Viirese ja Piret Karro, kellest viimane on kirjutanud Loogi sõnavõttudele väga sisuka viisaka vastuse, mõtteid kuulates ja lugedes tundub mulle, et raamat on uudne just selle poolest, et räägib ausalt ja avalikult naiste kehalisest kogemusest ja ka naistevahelisest armastusest. Viires ja Karro väidavad, nõustudes sealjuures kas teadlikult või mitte Loogiga, et raamatu väärtus kahanes, kui läks liiga ilmselgelt propagandistlikuks feminismi mõttes.

Tundub, et Loogi pimetähn seisneb siis selles, et ülemäärane feminismihääl varjutas romaani muud olulised teemad. Ometi on küsimused, mis ta oma pikkades sõnavõttudes esitab, kohati ebaviisakale toonile vaatamata väidetavalt vastukaaluks VWSEK toonile asjalikud.

Peatun kahel aspektil, millele see arutelu mind mõtlema pani. Kõigepealt kirjutasin ise hiljuti Sirpi Mihkel Kaevatsi luulekogu arvustuse, kus osutan päris palju temale või tema minajutustajale kui piinatud valgele mehele.

Kas valge mees, kes arvustab tüütult äratuntavaks kujunenud liberaalfeminisiti kuju, ei tohi olla kriitiline, sest poliitiline korrektsus ei luba seda?