Mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas

Teede hooldaja positsiooni olemasolu näitab, et selle probleemi tähtsus oli pikka aega teadlik. Paralleelselt kõndis inimeste väljatöötamine ja puhtalt linnade tuvastamine. Politsei lootis möödasõitjate aktiivset koostööd naabrite ja tunnistajate poolt.

Esimene tekst sisaldab kuueteistkümnest inimesest nimekirja, kes peavad vabastamiseks elanikuks abbey. Nad kohustuvad igal aastal maksma Martyn Winter, 50 Livres kuni tagasimakse võla ja nende vara osutatakse. Abbey-Senaor meenutab siiski, et need inimesed peaksid alati oma kõnele vastama. Selyan ostis oma isikliku vabaduse, kuid nad jäävad sõltuvuses inimestest, nagu kõik teised Lenniks.

Teine seadus sisaldab kuuekümne kolme inimese nimesid, sageli sugulasi - naised ja abikaasa, vanemad ja lapsed, vennad ja õed. Igaüks on vabanenud Yarma isikliku orjuse, kuid ei ole kõne ostmise või võla kohta. Seadus üksikasjad feodaalsed õigused, mis on endiselt üle nende inimeste üle. Abbey piiki õiglus: Lennici kuulub kõrgemate õigusrikkumiste ja tõsiste kuritegude kõrgemale kohtule, välja arvatud kuninga kaalutud juhtumid solvav ülevus, võltsitudon Saint Genevieve'i kloostri jaoks õigus surma lausete tegemiseks.

See on ka maaomanik, tasub kuninga sõjalise vajaduste liftid ja toetuse; Viimasel juhul jaotatakse Abbey nõutava summa ja seejärel tagastab selle ise, jaotavad maksumaksed inimeste vahel alluvate vahel. Need inimesed peaksid olema nende senory'i kõnel. Esimesel päeval on nad omal kulul osaleda kohtuistungitel. Kui koosolek on hilinenud, peavad nad jääma, kuid siis saavad iga päev tasu kuus päeva.

Viimastel lõigetes peetakse abielu vabanenud talupoegade läbirääkimisi. Kui nad on abielus teise valdusega Serf või Serfiga, siis jälle langema kindluse sõltuvusesse. Mõlemad toimingud täiendavad üksteist. Esimene on perekondade juhtide nõusolek. See näitab, et seleenia on vara: isiklik orjus ei olnud sünonüüm sügava vaesusega, kuigi see oli talumatu, sest nad ütlevad jõupingutusi vabanemise.

Seadus annab ka selle menetluse kulud. Teises tekstis kirjeldatakse üksikasjalikult perekondade vabastamise tagajärgede ja kohustuste tagajärgede kohta senorisse, mis on nende jaoks salvestatud. Vabanenud, perede juhid, kelle nimed on registreeritud registreeritud linnakodude omanikena. Seega oli XIII sajandi keskel Pariisi elanikkond eranditult vabadest inimestest, muidugi sõltuvatest võlgnikest, kuid kes oli väärikust ja edendanud nende sotsiaalset staatust. Rõõm ja õnnetused suure linna lõpus keskajal Linnaruumi intensiivsete muutuste periood ja kodanike õigusliku seisundi heakskiitmine lõppes ja XIII sajandi teisel poolel jätkas Pariis arengut.

Suburbid olid asustatud ja ehitatud, linn hakkas minema kaugemale oma seinte piiridest. Kuid tema kasv oli ebaühtlane, kuna nad ütlevad, et XIV sajandi teisel poolel tehtud avalikud teosed kuninga ja linnavõimude tellimustel. Nende muutuste seas tuleks rõhutada neid, mis mõjutasid linnaseina kontuure.

Seine paremal kaldal kasvab linn suuresti XIII sajandi linna tunnuse eest välja. Kui Karl V, kes tõstatas linnade kaitsevõime, tellitud kapitali kaitsekonstruktsioonide kaitseks, sai selgeks, et tarastatud ruumi oli vaja õigel teel, mis tehti.

Vasakul kaldal, kuningas ja linnakohtunikud piirdusid moderniseerimine vana seina, muutmata oma kontuure, sest seal oli vähe linnapiirkondades väljaspool selle kaitset. Aga nüüd oli kadunud harmoonia kahe kalda vaheline harmoonia: õige pank, mis on tähistatud XVI sajandi plaanides "linn", oli tingitud selle dünaamilisest arengust linna piirjoont muutustest, laiendades oma mõju.

Samal perioodil teisel poolel XIV sajandi süsteemi värav ja kogudusi takistas sõjalise halduse geograafia. Linnas, kvartalites, mis on tuntud XV sajandi maksudokumentatsioonist, nagu nad olid abi ja sunniviisiliste laenude kogumise aluseks. Iga kvartal, mis vastas linna miilitia eraldumisele, jagati viiendaks varjupaikaks ja iga poole sees - kümnendina juhtis kümme aastat.

Need olid linnavalitsuste hallatud alad, sügelus ja sagedane urineerimine teadsid, millised tänavad olid nende jurisdiktsioonis. Maksuregistrid koostati, võttes arvesse nende neljandate osade ja kohalike omavalitsuste juhtide ja kohalike omavalitsuste vahelist teadmisi.

See oli piisav, et kutsuda kvartali mõistma, millises kvartalis me räägime. Nendes Pariisi maksumaksjate nimekirjades ei ole peaaegu ühte topograafilist juhendit - suurepärane näide suulistest teadmistest, mis võimaldab elanikele linnaruumis hästi orienteeritud. Linnade langus XV sajandi esimesel poolel ei ole kahtlemata kiirendanud protsessi, mis julgustas kapitali selgemat ja selgemalt haldusotsust tegema.

XV sajandi esimene pool oli Pariisi jaoks kohutav aeg. Uuene majanduslangus nõrgenenud kaubanduse ja käsitöö tootmise. Sajandardus Inglismaal, eriti pärast lüüasaamist Azenkur ajal, raskendas kodusõja traagilised tagajärjed Armagnaci ja Burguignorite vahelise kodusõja tagajärjed, mis algas Louis Orleans'i mõrvaga Pariis tabas poliitilise katastroofi keerise, tugevdatud Karl VI hullumeelsuse poolt.

Kapitali lisati inglise Bourgignoni territooriumile ja pärast lepingu sõlmimist Tegelikult kõik osutus teisiti. Karl VII suutis kapitali vallutada, mis kord loobub mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas ja Alguses oli vaja linna ümberehitamist, osaliselt hävitada ja tema elanike poolt mahajäetud: kriisi ja sõdade aastate jooksul kaotas ta poole elanikkonnast. XV sajandi lõpuks hakkas Pariis taastatud ja aktiivne, hakkas taas kasvama ja arenema.

Nüüdsest püüdis kuningad, nagu linnavalitsused, nagu linnavalitsused, oma laienemist saata ja kontrollida. Kuigi nad ei suutnud kokku leppida uue seina ehitamise rahastamisel, mis vastab kõigile kindlustus- ja sõjaväeteaduse nõuetele, püüdsid nad piirata linna pritsimist väljaspool selle seinad.

Eriti otsustasid riigiõpetajad omavalitsuse nõusolekul keelata käsitöölistelt äärelinnas asuda ruumidesse ja seminaride vähem range kontrolli all. Sundile ei olnud mingit tegevust. Kuid me ei ole meile olulised, vaid meede ise. Keskaja lõpus muutub Pariis uurimis- ja projektide teemaks ning ei ole juhus, et esimene jõudis meie linna plaanide algusesse XVI sajandi algusesse: nüüd soovivad ametiasutused anda idee kogu linn, et seda paremini kontrollida.

Peaaegu surnud ja seejärel kapitali mässumine inspireerib mõningaid muresid. Ja peamine asi on kuninglik võim, sest kohaliku omavalitsuse valitsus teab, et see on võimatu lubada linna kasvada ja laiendada ilma programmi. Nüüdsest ei anta Pariisi enam selle elanike tahtele. Pariisi kodus Kuidas keskendusid parislased linnaruumile? Võimaluse seisukohast on võimalik teada saada: see kuvatakse haldus- ja kohtudokumentidest. Need seisukohad oleksid lõpetanud tavakodanike arvamuse.

Aga meil on meie käsutuses vähe otseseid allikaid. Siiski võib esindada mitmeid kaudseid tõendeid mis võivad teadusuuringute arendamisel teisiti tõlgendada. Piiride kohtuasi varjutab valgust erinevate ruumide korraldamise raskusi. Senyors järgisid oma õiguste säilitamist linnade ülempiirtele, elanikud hoolitsesid nende eest palju vähem ja võiks loota, et tänu sirgendusmääradele mõnda aega hoolitsevad nad ja isegi langevad tuhka.

Seega kontuurid linnaseina - iidse ja vaieldamatu materjali kinnitamine piiride linna ja äärelinnas - XVII sajandil, oli kaebusi pensionäridest, kes omandasid maad, mille kaudu linnavõll toimus. Linnaseinte sees järgis karmolt tsensentide vahelised piirid, kuna nende ülekanne võib vähendada ühe pärandi territooriumi võistleja pärandi kasuks.

Aga linn ja selle elanikud püüdsid unustada, isegi kustutada need piirid. Omandi ja ümberehitamiste ülekande tulemusena võiks mõni hoone olla kahe või kolme üldise piirkonna ristteel.

Siis oli vaja kindlaks määrata kohus, milline maja valdkond viitab igale linnaosale. Vaidluste vältimiseks maja fassaadid, mõnikord varjestatud kilp koos ortodoksiapiirkonna vappidega, kuhu nad kuulusid kõrgemate asutuste oluliste tõenditega.

Mõnikord sõitsid sildadel veerud, mis näitavad linnaosa piiri, näiteks "Püha Benedict'i kivi". XV sajandil, see veerg, mis esindas koomilist joonist ja eraldas "Püha Benevict'i hooldus ja Püha Genevieve'i säilitamine", viidi Püha Benedicti kasuks.

Püha Genevieve'i klooster nõudis veeru tagastamist eelmisele kohale, kinnitades selle tunnistuse nõude. Nikola Blondo ütleb, et ta jooksis mängima "pulgad või muudes mängudes, kus see veerus oli vaja võita"; Üks Brickilayer selgitab, et veerg oli kohtumispaigana; Kolmas tunnistaja räägib tema kasutamisest: kui kogudused kandsid kirstu kalmistule, siis kolonni kasutati lõõgastumiseks mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas.

Need tekstid näitavad, et teave edastati suuliselt ja tuginesid igapäevase praktika ja et õiglus kasutab neid mõnikord. Kuid sellist teavet keskajal ei fikseeriti süstemaatiliselt paberil.

Siin midagi salvestatud, seal - ei, ja siis teada, miks. Aruandmine ise ostmisel või müümisel kodus või rent, Pariisilased harva näitavad nende saabumist. Maa-dokumentides näidatakse alati ainult kinnisvara, kus vara asub. Kuid me oleme teadmata, kas see ei olnud sellistele selgitustele dokumendi mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas, kas elanikud ise ei ole harjunud sellise teabe esitamiseks, kuigi nende kiriku ja kalmistu saabumine oli üks igapäevaelu keskustest.

Veelgi üllatavam ebatäpsus kinnisvaraga seotud topograafiliste nimetustega, maal: nad kannavad sageli kõige rohkem ÜldinePiiratud tänava märgega. Mõnikord kirik või mälestusmärk on mainitud võrdluspunktina, kuid sageli sellised dokumendid enne ronimist on kokkuvõtlikud. Täpne asukoht määratakse naabritega maja mõlemal poolel, mis on seaduse objektiks, on see, et naabermajade omanike nimed. Et see korreleeruda mis tahes tänava topograafiaga, järgida selle arengu väljatöötamist, on Lubrica juhtum.

Isegi sel ajal oli raske vältida vigu ja segadust ning ajaloolased, puuring topograafia protsessi pikk ja ebausaldusväärne. See võib kaasa tuua keskaegse linna tajumise rikkumise: liiga klammerdumine midagi unshakeble ja äratuntavat, saate proovida teatud pildi, mis tähendab muutumatut, samas kui linn on hädavajalik, kohandatud ja ümberehitatud. Aga kui me saame kaotada keskaegses Pariisis, ei leidnud peamisi tänavaid ja suuremaid hooneid, et selle aja parandasid sama probleeme?

Teisisõnu, tegid parislased oma linna? On täpselt see, et nad tunnistasid linna, kui nad osalesid festivalidel ja protsessides, mis toimus kogu selle territooriumil. Nad teadsid ruumi külgnevat ruumi, kus toimusid sõjaväeõpetused või massmängud, nad teadsid kuidagi varustatud jõe kaldega seinte ja treppidega tekstides öeldi - "sammud" ja liivarakud - lai ja Avage madalikud, mis olid kaupade salvestamiseks, samuti jalgsi paigutamiseks; Nad olid tuntud marsruutide suurte ja väikeste protsesside, osalema kus nad on püsivalt kutsutud.

Mis igapäevane nihkumine, nad ei ole kahtlemata keskendunud suur kiriku või kuningliku hoonete, samuti ruutude ja ristmike paigaldatud karkasid. Kuid tõelised teadmised kogu linn ei olnud iseloomulik kõigile parisilastele. Nende silmaringi piirdus ruumi, kus nende elu möödas, kuid nende raamide sees nad teadsid tänavaid hästi, kodus, inimesed.

Tegelikult: poepidajad ja kaupmehed, väikesed kontoritöötajad, austatavad kanonid ja nende teenistujad, töökoja kapten, lakk või käsitööline - igaüks pidid teadma head kvartali, kus nad elasid ja töötanud, samuti nende naabrid; Need teadmised omandati empiiriliselt.

Mõnes kohtusseisundis, kus antakse tunnistus või tunnustamine, on öeldud inimestest, kes raskendasid tänavat helistada ja täpsemat aadressi, kuid need, kes kutsusid neid, kes neid huvitavad. Loomulikult ei olnud kostjad mitte ainult parislased, vaid ka külastajad, kes lahkusid kogu kapitaliruumis; Nad võivad selles lahustuda, kaovad. Inimesed teistest linnadest või isegi need, kes elas teises kvartalis, ei suutnud maja nad vajavad, ilma naabritega ühendust võtmata.

Nii et nad olid sunnitud ennast kuulutama. See toimus universaalse turvalisuse tagatisena, kuna igaüks kohe hoiatati võõraste veerandi kohaloleku kohta. Teabetaotlus võimaldas elanikel paluda reisijalt oma tuleku eesmärgist, inimestest, kellega ta tahab näha.

Sellist tüüpi kollektiivse omandiõiguse vormi on selgitatud vastumeelsusega selgelt ja selgelt tähistab tänavate nimede märke või vaatamisväärsusi. See on väga ebamugav autsaiderite jaoks, kuid usaldusväärselt kohalikele inimestele. Kuid soovimatus teha oma maailma avamise ja mõistetavatele teistele vastuolus Pariisi ametiasutuste haldus- ja poliitiliste vajadustega. Municipal ametnikud, samuti kohtunike Shatle, elukoht kuningliku eelvaate vajalikud aadressid või vähemalt vaieldamatu vaatamisväärsused.

Maksude ja filtrite kogumine elanike teadmistest ja nende sissetulekutel aitas kaasa tänavate ja hoonete selgemale identifitseerimisele ning ametiasutused töötanud, et kõik maksumaksjad märgistatakse täpsete aadressidega. Lõpuks julgustas maaturg, eelkõige maa rent üürid ka selgust: tänavate nimed peaksid olema ühemõttelised, nii et ei tekkinud segadust maja asukohaga.

Aga alahindamise opositsioon oli kangekaelne. Majade ja tähiste nummerdamine tänavanimedega, kõik see süsteem, arusaadav meile täna, asutati ainult XVIII sajandil.

Enne maja asukohta tänaval, oli võimalik kindlaks määrata märgid - tõmmatud või nikerdatud seinale, namalo peatatud pardal, kuid keskajal nad ei olnud igas majas ja me ei tea täpselt, kuidas Sellised pildid valiti. Enamik teadlasi usuvad, et omanikud on asunud ja muutnud neid täiesti vabalt; Haruldasi sertifikaadid näitavad siiski, et SENOR võib siia sekkuda ja lubada miks on uriiniga verd keelata märk, mis on uus omanik oma maitse kasuks või selle tegevuse perekonna peegeldus.

Kuid muutus võib põhjustada segadust, sest maja ei saa uue märgi all leida või kuna sama pilt oli juba sellel tänaval. Hoolimata katsete kontrollide kontrollimiseks ja piltide tuvastamise suurenemise suurenemine keskajal lõpuks ei andnud selline süsteem kogu linna majade täielikku katvust kogu linnas. Tänavad muutus valusamalt, kuid sellest mugavamaks ei muutunud, kuna nad vastasid samadele märgiga.

Täpne aadress on samal ajal edusammude ja vabaduse kaotsimine, sest kohtunikud, maksukogujad ja muud valitsusametnikud saavad õppida ja leida. Selge ja täielik määramissüsteemi arendamise aeglus ei ole nii palju võimetus organisatsiooni või osnoosi korral, kui palju tänavate kogukonna tahtlikku käitumist, kes soovivad säilitada oma võimu nende piires.

Isegi XVIII sajandil kadusid nimed tänavate nimedega nii tihti öösel, et nimed otsustasid kivi kajastada. Samamoodi on raske välja selgitada, kuidas nad tajusid kauguse linnas: mida peeti kaugeks ja mis - lähiümbruses sisalduvad. Dokumentide sõnul tundusid parislased, kes on lähedal naabritele lähedastes Mirka lähedal, mis laiendasid pühapäeviti saabumisraamistikku pühapäeviti ja oluliste pereürituste hetkedel - laste sündi, pulmade või matuste sündi. Kuid muud allikad näitavad, et parislased ei olnud maja.

Mõnikord nad seisavad sidemed lähedal asuvate külade või rataste ümber ümbritsevate teede - asju või rubriiki palverännakule. Ja nad vaatasid ringi kogu linnas.

Nii et sa peaksid hoiduma lihtsustatud järelduste kohta. Teine aeg kinnitab vajadust esitada küsimusi isegi mis tundub ilmselge.

Kuidas me kaasaegsed inimesed mõistavad, mida see tähendab elada kosmoses, mis on lukustatud öösel toimuva algusega ja mida töökojad patrullitakse? Valu neerude piirkonnas ja kõhu allosas suhtumine muutub sõltuvalt ajast - sõjaväeline või rahulik.

Tavapärasel ajal, see tähendab, et kui linna sõjalise ohutuse ja maailma kuningriiki pakuvad ühist rahulikku, on värav ainult ööseks lukustatud ja inimeste ja kaupade juhtimise ajal.

Gate sulgemine annab kõigepealt rahu ja rahulikkust. Ebastabiilsuse või sõjalise ohu perioodidel, nagu näiteks XIV sajandi keskel ja seejärel peaaegu kõik XV sajandi esimesel poolel, linnavõimude ja kuningliku eelvaate all mitmed väravad, et hõlbustada kontrolli ja järelevalvet Linna suhted välismaailmaga, keskendudes kõikidele liikumistele mitmele väravale.

Kuidas ta tajuti enam-vähem range "järeldusega"? Tuleb välja, et kui tara ja veendunud parislased, kes kartsid vaenlaste või röövlite rünnakuid, püüdis ta ikka oma igapäevaelu käigus.

Tavaliselt vahekord lähima asulad olid palju ja korrapäraselt. Igaüks, kes vara või siseküsimustes, kes vajavad kaubandust või nende asukohta, ümmardas nende kvartali ja äärelinna või provintsi vahel, üritas arvutada aega, et mitte leida end linnafunktsioonis õhtul. Hooletu ja õnnetu leidnud keha varjupaika. Üks vihje tegi sama kohtuprotsessi ajal juhuslikult, rääkides sellest kindlasti tavaline olukord. XIV sajandi lõpus tutvustas Odenise kolledži prokuröri ametikohtade kulusid, sest ta oli linna värava sulgemise hilinenud, naasnud kolledži reisist; Kohtuprotsessi ajal, kus magistri kolledž süüdistas teda erinevate kuritarvitamise ja jäätmete eest, ei olnud vinüüli prokurör hiljaks - väike probleem, ilmselt tavaline asi ja nende ettenägematute kulude liialdamine, mis oleks pidanud olema palju rohkem tagasihoidlik.

Kui aktiivsete linnade väravate arv oli piiratud turvalisuse huvides, tekkis ülekoormus allesjäänud avatud ja tee kvaliteedi normaalse liikumise ja hoolduse normaalseid tingimusi ei järgitud. Üks dokument sisaldab kinnitust. Siin räägime ka kohtuprotsessist, mis juhtus See on vastu kõigile tänava-eeltöötajate elanikele ja sama nime ja hooldaja värava ümbrusele.

Residendid keelduvad trahvi eest tänavatel trahvi eest - distsiplinaarne, mida hooldaja tahab. Kostjad objektid, et mustuse pärineb erinevaid kahe ratastega vankrid, mis läbivad sinna. Nad on sageli halvasti suletud ja prügi ja prügi, mis transporditakse tänavale. Kuid alates selle aasta jooksul on mitmed linna väravad lukustatud, prügi veoautode arv, prügi eksportimine prügilasele väljaspool linna on suurenenud ja kohalikud elanikud ei suuda jälgida iga juhtumit, kui liikumine on tihe.

Üldiselt, kui me pärast mõne sajandi pärast oleme raske mõista linnaruumi toimimist, on selle epohhi rahvas suurepäraselt õppinud ja kasutanud kõiki selle võimalusi. Kinnisvara, saabumise, kvartali - kõik see oli täielikult sobiv peaga elanike ja juhuslikud möödujad-by või "pealinna külalisi" oli piisavalt selge. Me keskendume tänavale ja avame muid olulisi aspekte ja täiendades üksteist. Peatükk teine Tänava stseenid: Wonders mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas ohud Pariisi Life Pariisi tänava stseenid juba keskajal olid visuaalsetes kunstides ja kirjanduses, kes valis selle linna nende kruntide eest.

Nad sagedane ja valulik urineerimine mida võtta romantilised või lõbusad. Siin me võrdleme neid huvialisi ja värvilisi pilte sellega, et esiteks teatavad nad rangematest allikatest ja teiseks, mida saate õppida dokumentidest, mis ei teadnud kapitali tänava elu kirjelduse või uurimise eesmärki. Seega võib parislaste igapäevaelu kaaluda erineva vaatenurga. Pildid ja kirjanduslikud tekstid: kleepuv tunnistus Maalilised pildid, mis on sellel päeval langenud, on eriti käsikirjades väikesed, kuid väga tähelepanuväärsed.

Idee keskaegsete piltide saab valmistada miniatuuride "elu St. Denis" käsikirja, dateeris alguses XIV sajandi ja miniatuuride "rikas osa varude Berry", Loodud sajandi hiljem. Kui urineerimine põletamine komplekt koosneb miniatuursest, mis hõivab kogu lehel.

Ülemine osa umbes kahe kolmandiku lehest on pühendatud ühele Pariisi esimese piiskopi ühele episoodidele. Kui Püha Pilt paigutatakse keskele või kapitali lähedal asuvasse, siis linna ise on lihtsalt kujutatud seina - ringi kujul, värava avadega, selle nimi on selle nimi.

Linna pilt on puhtalt sümboolne, te ei tohiks otsida teavet keskaegse Pariisi kohta selles pildil.

Kuid lehe allosas sisaldab palju rohkem konkreetseid pilte, eriti linna oluline maamärk on Sena jõgi, samuti suur sild ja kaks saiti läbi selle. Kunstniku jaoks on see tänava stseeni kujutamise juhtum, mida mängib nende riiulite jaoks möödasõitja ja poepidajad.

XIV sajandi esimese kolmandiku miniatuurid loovad idee tänavate lifektiivsusest, kujutavad inimeste klassidest, mis on väikesed tekstide tekstide kohta, eelkõige kauba liikumise viisid: nad on tagaküljel kulunud, Kandke tänaval vanalinnas, transporditakse kohtud jõe ääres.

Kodanike elu pilti täiendab ja vaba aja veetmise tüübid: paadisõit jõel, kui linnarahvas juua ja lõbus või rahvahulga rahvahulga silla, vaadates karude juhendit. Veel ühes hilisemate piltide seeriad on Seine'i kaldad, Louvre ja Nelskaya torni liigid, mis illustreerib kalendrit "Berry hertsog" rikkalikus varuosas "- Limburgi vendade meistriteos, mis on loodud XV sajandi algus.

Kaksteist miniatuurid vastavad aasta kaheteistkümnele kuule, nad on pühendatud mis tahes maapiirkondade tööle ja moodustavad kalender, mis avaneb, sest see peaks olema võimalus. Kunstnikud kasutavad tehnikaid, mis loob reaalsuse illusiooni oma eesmärgi saavutamiseks: sel juhul on nende kavatsus GRORIFY BERRHO hertsog, kliendi klient, ja seetõttu nad tutvustavad Castlesi ja hertsogi paleed tegeliku maastikku, mis Tuleks tabada ja rõõmustada, sest paleed ja maastikud on väga sarnased reaalsusega.

Sellise täpsusega vaatasid Pariisi seisukohti Kaks neid Pariisi liikide seeriat on oodata linna keskaegseid pilte: kas need on üldises sümboolses ja skemaatilises plaanis sisalduvad tegelikud elemendid või see on pildi ligikaudse konkreetse maastikuga.

Keskajate parislaste jaoks väljendab pealinna ümbritseva seina oma olemust, jõgi, vedajate ja käsitööliste töö on selgelt rääkinud suurest linnast ja et seal on suurepärane töö.

Tekstides väljendatakse seda otseselt. Niisiis, XII sajandi luuletuses kirjeldatakse Montmartre mäe Pariisi tüüpi: "Ja River Sayna jõe oli kirjeldatud, et Velmi Wair oli ja samal viisil palju viinamarjaistandusi" ja teises seotud Sama ajastu, üldisem vaade linnale antakse: "Ja Pariis, suurepärane kraadi ja paljud kirikud, kellatorn ja üllas klooster ja ütles Seine Seega nimekiri Pariisi kirikute on loetletud väikese luuletus lugu mehe abikaasa, kes otsib oma naist, kadunud suurlinnas ja kolestan selle möödujad.

Igaüks saadab selle ühest kirikast teise, sest abikaasa arvab, et tema abikaasa läks palvetama. Naljades Fackis ja laval mõistatused on kapitali ja parajangud; Kalasbrahs'is antakse etümoloogia jesting; Groteskayas teatud määral leiutatud statistika, värvide arv müüdud lilledega ja tellitud messide arv on segatud.

FACKII ehitati näiteks sellise reegli järgi: kirjeldada verega jootmine pärast eesnäärme massaaži pulmadest kirikus pulmade sulgedele ja meelelahutusele, õpetab õnnelikult selle rõõmsa sündmuse, kasutades ainult majade nimesid.

Juba XIII sajandil, linnakirjanduse žanr ilmus, mis oli suur edu kuni Samas ajastu, ReebfEf lõbus kirjutas mingi skeem - kõne kõne müüja imeliste ravimite, mis koosneb lisanditest, nalju ja kaebused Zevakovi meelitada ja säilitada ostjaid, - kõik see oli juba hästi töötanud Pariis XIII sajandil.

Ta oli raamatute kirjavahetus ja ehk kaunistatud mõned neist miniatuuridest. Tal oli võimalus koguda ja koondada erinevate autorite tekstid, mida ta osutab tema töö pealkirjale. Saksa või Flalandes, ta sündis s ja õppis kindlasti Pariisi Ülikooli See oli teada oma ajal professionaal, mis võimaldas tal saada raamatukoguhoidja Burgundia hertsog.

Ta elas Pariisis ni, kuid tema kirjeldus Grameonis loodud kapitali kirjeldus Ida-Flandriates tal oli ilus mõis. Selles kirjelduses, mis on koostatud enam-vähem hiljutine mälestused, ilmub Pariis XIV lõpuni - XV sajandi algus, kui ta oli ikka veel õnnelik ja jõukas linn. Hilberti mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas sisaldab palju olulisi andmeid, kuid me oleme nüüd huvitatud tänavate kirjeldusest.

Raamatu teise osa pealkirjas täpsustatakse, et see on Pariis autor veetakse lugeja saarele Sita, siis vasakul kaldal Seine - "kõrge osa linna Kui koolid paigutatakse, "ja lõpuks paremal kaldal -" Madalamad osad linnade ees Saint-Denis.

Vaatame, kuidas ta iseloomustab Pariisi tänavaid. Üldiselt loetleb Hilbert De Metz lihtsalt neid, kuid mõnikord lisatakse nime märkmeid. Selgitused umbes kaks tänavat saidi saarel räägivad sellest, mida nad olid seotud Pariisi asjatundjatega: Glade Street, kus "Tüdrukud" on paigutatud ja Pellelet Street, kus voodid on valmistatud. Vasakul kaldal: Bruno - seal koolides õpetatakse kanooniline seadus; Briti tänav, kus head hack mängijad elavad; Ferr Street, kus kunst õpib.

Kunstide teaduskonnas olid tõepoolest haridusasutused seda sõna tähistas ladina keele ja grammatika, filosoofia, retoorika ja kõigi kirjandus- ja teadusvaldkondade uurimisega, mille arendamine eelnes teoloogia, õiguste või meditsiini uuring.

Kuid sellised juhised, kahjuks väga vähe. Aga liikudes paremale pangale, annab autor meile palju rohkem teavet, luues tänavate pildi ja kirjeldades nende elanike klassi. Sellisel viisil levitatakse kakskümmend kaheksa märkust: turg, sealhulgas teravilja, leib ja jahu rida; Kauplemise read ja kauplused, kus nad lindu müüvad; Piim rida ja tormine, kus lihunikud elavad. Hilbert teatab ka Saint-Jean-An-Grepunast, kus nad müüvad heina, rõõmustajate kohta, kus nad müüvad kaera.

See loetleb mitmed luksusobjektide tööstusharud: tableri elevandiluutootedSaint-Onevo värav Sukovovka seal elabSaint-Martin Street pronksitöötlusKenkampua tänav juveliiride töökojadKurari tänav teemandid jt kalliskividVirari klaastooted.

Pariis keskajal tänaval ja maja lugu. Prantsusmaa ajaloolised mälestised: keskajal Pariis

Ta mainib ka kauplusi, mis müüvad kallid kaubad pudukaste Ferri tänavalsamuti raskete koormuste müügi põhjustel näiteks puidust kaubeldav puit Pier Saint-Germainist, ehitusmetsadest - Morororsorrile ja Seotud tööstusharud Wizards tootmise kastid ja Lari, elasid surnuaia Saint-Jean ; Rauaga seotud käsitöö on loetletud: Traadi ja müüjate tootjad ja traadi müüjad elas Marivo tänaval, Gunsmiths - OMI, Textiles - Lombard Street, Lecherniki - Cordonry, kus kingad olid valmistatud ka. Hilbert de Metz tähistab Saint-Denis Streetit, kus asuvad toidud, apteekrid ja nöörid; Saint-Jacques'i kiriku kõrval olev tänav, kus kirjatundjad elavad; Valurite tänav, kus naised elavad, teenivad sulased ja teenijad, elavad; Ta mainib messages Street kus menstreli kool asub ja ei unusta nende parema panga tänavaid, kus prostituudid elavad: Bour-L "Abbe, Bai-U ja Kur-Robert.

  • Портал для родителей
  • И, похоже, понимаешь людей слишком - Правда нелегко давалась и нашему обществу, - прокомментировал Арчи.
  • На сей раз с грузом прибыли два октопаука.

Nimekiri ja kommentaarid näitavad Elanikide okupatsioon ei vasta alati tänavate nimele. Puuduvad tõenäoliselt asjaolu, et liit toimus isiklikel algatusel perekonna põhjustel või praktilistel kaalutlustel, mitte kehtestatud eeskirjade kohta. Assotsiatsioonid Aastate jooksul muudeti ja need, mis kirjeldavad Hilbert de Metzi, mis on kooskõlas riigi Pariisiga Mälu kukkus autori mitte ainult tänavate liiki liiki, vaid nende ühenduste erakordseks Tegevusega seotud tegevuste või töökodade arvuga; samal ajal kui iga keskaja ajaloolane - pideva imetlusega.

Tegelikult on selle keskaegse linna eristusvõime võime põhjustada õndsat rõõmu ja isegi koomilisi mälestusi selle "ime" kohta eristatakse pehme ja innovatsiooni iroonia. Kõigil linnadel oli oma õhviliidud, kes taassid oma linna suurepärasust; Asetage patriotism keskajal laialt levinud. Aga Fimiam suitsetamise Pariis, kõigepealt kiitis oma asetäitjad, arvestades seda kvaliteeti väärilise imetlusena ja mitte nii midagi koletuna.

Kui linnad tervikuna šokeerisid reisijat rikkuse kogumisega ja inimeste arvu, nende püsiva taaselustamise, olid Pariisi tänavad erakordne vaatemäng, mis on rikas igasugustes sündmustes. Neid lugusid ei ole vaja vähendada ega neid tähelepanuta jätta, hoolimata nende vigadest ja ebatäpsustest selliste kirjanduslike tõendite uurimiseks liftid liha ja vere linnade ajaloos.

Hajutatud juhised igapäevaelus sisalduvad ka teistes tekstides.

Что за черт, Николь.

Eelkõige kohtute dokumentides, tunnistuses või kurjategijate tunnustamisel. Need dokumendid mõnikord ütlevad, et mis juhtus tänaval, majas või kaupluses ja selliste üksikasjadega, et nad ei vasta teistes allikates. Pariisi elu proosa Enamiku parislaste tavalise elu kulgu peetakse selle väga tribuksuse tõttu tähelepanuväärseks ja seetõttu ei maininud kunagi kirjalikes allikates peaaegu kunagi mainitud.

Портал для родителей

Seduction on suurepärane kasutada teavet, mis on seotud hilisem ajaga ja täitke tühjus substraadi kirjeldustega, mis on raske seda eitada, võib see vastata reaalsusele.

Aga me ei asus kiusatusele. Lisaks toob patsiendi dokumentide otsimine mõnikord seletamatute tekstide avastamiseni, et tõlgendada ettevaatlikult ettevaatlikult. Seega on kogutud Etienne'i register, kus kogutakse sadu Pariisi käsitöötöökodade põhikirja, mis oli Pariisi Prevorcturali kaasatud Pariisi läbivate kaupmehete liiklusülesannete määra või saabuva kapitali ja kolmanda, kaotatud osa Millistes privileegide suurte maaomandite määrati.

Väikeses silla reisimise summa on summa. Muude kauplemisülesannete hulgas on Pariisi "läbipääsuteede osas kaks huvitavat punkti, st Pave teede, tänavate, sildade ja Pariisi piirkonnas reisimise kohustused. ARTIKKEL 45 ütles: "Kitse ei kuulu väikesele sillale mingit tollimaksu, sest kui kitse läheb väikeses silla läbi, peksti see sarvede vahelise lahinguga laine, goraftsiooni lähedal, kuid teda on võimatu peksma otsaesine. Need konkreetsed märkused sukelduvad meid maailma, mis on meie väga erinev ja mida me ei ole enam üsna võimelised mõistma.

Ahvide artikkel on väga värvikas. See artikkel on täielikult mõistetav, kuid artikkel kitse kohta jääb saladuseks. Registry kirjastajad on lisanud teadmiseks, mis ei kohusta neid midagi, sest ta ütleb: "See kohandatud tuleneb nende loomadega seotud eelarvamustest. Pariisi tänavad regulatiivsetes dokumentides Varsti otsustasid linnavalitsused tuua järjekorra tänavate, sildade ja avalike hoonete sisus, kuninglikud tähed ja Pariisi hoiused üritasid avalike ruumide kasutamist lihtsustada.

Näiteks soovisid linnaasutused kehtestada ranged eeskirjad plaate paigutamiseks kaubaga ja ühes parlamendi ühes otsuses, mis on kõige rohkem kohapeal: kingad, pangad, vanad naised, hawks, poleerseadmed, kiirused, riistvara tootjad Kaupade ja praetud lihatootjad.

Teises tekstis, alates Sukontiki keeldus nende eemaldamisest, sest need varikatused kaitsesid päikese, tolmu ja vihma. Aga teiselt poolt, kliendid kaebas Pariisi navigeerisid, et vastu varjutatud ja nad ei näe kaupu. Konserveeritud tekstid on seotud keskaja viimaste sajanditega, kuid kinnitavad ainult varasemaid dokumente ja hoiuseid.

Tellimused tänavate kõrvaldamiseks ja nende puhastamiseks prügi ja prügi tunnistajaks vähemalt XIII sajandist. Kuid järelevalve, puhastamine ja remont oli kallis. Nende teoste rahastamiseks võttis omavalitsus, mis on Kaupmehe meister ja Eschemen, maksnud kapitali kaudu või selle müügiks kuuluvate kaupade maks. Tõsi, nende maksude laekumisi kasutati sageli muudel eesmärkidel, kuid seda ei saa eitada ja asjaolu, et alates XIII sajandist on linnavõimud mõistnud vajadust eemaldada tänavatel, remont teedel, kui nad purustasid vankrid või Scotch -kindel.

Kronisti rangud aruanded, et tänava tänavad tellitud Philppi august, et vähendada hais, mis on põhjustatud nende akumuleeruvatest ja nende puhastamise leevendamiseks. Hanza veekaupmehed, mis on linnavõimud, kes tegelevad jõe ja sadamapiirkondade pankadega. Kõigil teistel tänavatel pidid igaüks sulgema oma kodu ukse ees oleva tee osa, et vajadusel puhastada ja parandada. Royal teede või vanemteede hooldaja järgisid nende nõuete nõuetekohast täitmist, keda mõisteti karistamise eest või maksta maksmata jätnud.

Teede hooldaja positsiooni olemasolu näitab, et selle probleemi tähtsus oli pikka aega teadlik. Kuid selleks, et seda seisukohta tõhusalt täita, oli vaja ületada kolm takistust. Esimene koosnes feodaalsete hooldajate olemasolust. XIII sajandil väitsid kohandatud ja õigus, et kuninglik hooldaja allutati mis tahes tänavale, kui vähemalt üks maja maju kuulub pärandile, mis asetab oma õigused teele, mis kajastub sõnastuses " Kuningas ei ole kellegagi jagatud, "- on saadaval võimsuse tüüp.

Kuid feodaalse geograafia segaduse tõttu ei suutnud kuninglikud hooldajad kõikjal oma võimu rakendada, kuigi see levitati enamikule tänavatele ja piirdusid ainult regulaarse meeldetuletusega feodaalsete hooldajate suhtes, kes peaksid järgima ühtsete eeskirjade järgimist tänavate kasutamine ja hooldamine.

Teine takistus osaliselt tekkis esimesest ja oli kasumit taastunud teedelt: hõivata osa tänavast, st vähendada sõidutee, see oli keelatud, hooldajate märkis "sekkumine", nad tegid ekspertiisi ja kas kas Tellitud lammutama takistuse salv, veranda, väljaulatuv disain või, mis toimus sagedamini, võimaldas tal lahkuda vastutasuks aastase üüri eest. Rendihinnad ja trahvid olid tulud, mida hooldaja võiks püüda suurendada.

Karistused aitasid ranget, rentida ja hüvitist igasuguseid Kolmas takistus oli selliste tööde kõrged kulud ja vajadus teha kindlaks plaanid ja globaalsed programmid maanteeprobleemidega toimetulekuks. Allikatest järeldub, et linn ja kuningas uuendasid pärast üks kord, püüdmata hoiatada mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas saata ja sekkuda ainult siis, kui olukord muutus kriitiliseks.

Kaebused ja uurimised, tõendid kogunenud kahju ja vastu võetud kohtule, püüdes teha õiglast otsust. Juhtum Skievi jõe puhastamisega XIV sajandi lõpus on visuaalne näide.

See jõgi Pariisist sai tõeline reovesi. Municipal laenud töö rahastamise tööde puhastamiseks ja toonitanud voodis Bijevr, mis on paigutatud rohkem kui sajandit tagasi. Kuid nagu märgitud Karl VI kirjas Kuningas käskis oma varahoidjat maksta kavandatud töö, et parandada Bijevri vete ja meenutas kõiki tema ametnikke, et nad peaksid võtma kõige tõsisemaid meetmeid kohalike elanike vastu, kes rikuvad seadusi või nende teostamist ebaõigesti.

XIV sajandi teisel poolel kaebasid Saint Genevieve tänavate elanikud selle tänavale asutatud lihumetele, sest nad visati loomade sillale, mis viskasid kohapeal ja värskelt kohapeal ja sellest haarast levis üle tänava.

Pärast pikka uuringut, mis viis läbi parlament, feodaalne, sel juhul oli see Saint Genevieve'i klooster, et need "tapagid" äärelinnasid edasi lükata nende maade Saint-Marcel ja näitavad, et nad peaksid hoidma reovett ja Jäätmete suletud mahutites ja viska need ära linna funktsiooni ja mitte väljaspool maja ees.

XV sajandi alguses oli Mober Square, üks Pariisi üks peamisi kaubanduspartnereid prügi sõna otseses mõttes, sest keegi ei püüdnud eelmisi reegleid jälgida.

Nad kinnitasid ordentatsioonis, mis selgitati, miks peate selle ala püsima Okalovist ja tagama, et ümbritsevad elanikud ja kasutajad maksavad oma osa kuludest hoolduse kuludest. Sellisel juhul on talumatu olukord põhjustanud hooletuse tõttu ja mis kõige tähtsam - keeldumine oma osa prügipuhastuse kuludest.

Ei olnud midagi uut leiutatud, ametiasutused piirdusid meeldetuletus vanade reeglite registreeritakse ordonants. On raske kokku võtta. Päris hajutatud, kuid ainsad meile kättesaadavad õiguslikud allikad saab tõlgendada kahel viisil.

Registreeritud rikkumiste arv karistatud trahvi või konfiskeerimisega on väike - mitusada juhtumit, samal ajal kui Pariisi elanikkond on alati ületanud sada tuhat hinge, isegi XV sajandi linna kriisi kõige mustadel päevadel. Kuid kõik Euroopa Kohtu arhiividel ei ole meil ja mittetäielik ja ebatäiuslik teave kollektiivse distsipliini poliitika kohta, peegeldavad pidevat soovi rakendada põhikirja ja sadestumist praktikas.

Seega arendati järk-järgult sotsiaalse elu norm järk-järgult, kus iga kodanik peab teisi austama, mitte valada ega prügila prügila, kus see langes, mitte saastata veeallikatest. See võeti vastu reegel, et nõuda rahalist toetust mis tahes - alalise residendist või saabumist - kes nautisid teed, sest see raha pidi tegema parandamise ja hoolduse kommunikatsiooni õiges riigis. Vajalik esitamine erahuvide ühise hea linna oli täis betoon ja arusaadava mõttes.

Kahtlemata ei ole tasutud juhtida kohutavat pilti keskaegsest linnast, millel on tänavatel impassiivne muda, kus prügimäela kõikjal, kus ainult on vaba koht. Pariisi ei olnud alati sõitnud, vaikne, tumedate kitsaste tänavatega, mille üle nad riputasid üle maja teise korruse, peaaegu ei puudu valgust. Aga te ei tohiks ennast ette kujutada ja idüllilist pilti, puhtaks ja värvikas, nagu miniatuuridel. Mõlemad eksisteeriti või asendati üksteisega sama tänaval sõltuvalt ajastust.

Pariisi Philip on ilus rikkaliku notalliga, arvukad käsitöölised, dünaamiliselt arenevad, ilmselt hästi hoitud ja heaolu, arendamine ja soov ja ilu olid lahutamatud. Aga See ajavahemik sisaldab dokumente, milles nad teatasid, et lakke muutunud Cesspoolile ohtlikuks kõik ümber. Soov tuua linna, et tagastada ainult rahu ja julgeolekuga. Korduv muutus languse faaside ja taaselustamise kogu keskajal järk-järgult põhjustas loomise tellitud süsteemi.

Niisiis, millega kehtestatakse kogu tsüstiit basseini koos sooda, linna lubas prügikasti ja mustuse eemaldada.

Kuid süsteem paigaldati ainult uue aja algusega. See oli linn, mille ma pidin püüdma ühendada jõupingutusi avalike kohtade ajakohastamiseks, st Seine tänavatel, kaldal ja muldkehud.

Pariisi tänavad: eluruum, kuriteod ja õiglus Tänav, avalik koht, on maja, töökoja või poe privaatse ruumi jätkamine. Poed lemmikutes on "teretulnud sedaanid" - künnisele paigaldatud pingid, et rakendada tähtsat seost tänava avatud ruumi ja töökoja sisemise ruumi vahel. Naabrid on teadlikud kõike, mis igas kodus juhtub, arutatakse igat sündmust tänaval, andes oma hinnangu.

Siin on kaudne sertifikaat, väärtuslik, sest see kirjeldab kindlasti tüüpilist juhtumit. Ohvri isa esitas Euroopa Kohtule, sõita vahistati ja panna vanglasse, kus ta ootas lause. See kohutav lugu avanes järgmiselt. Jette istus oma isa uksel ", see tähendab maja künnisel Michel-Lekontti tänaval. Naaber võttis kätt ja ütles: "Lähme, paisutage mind tule ja peske plaate. Sellepärast ei kahtlustanud tüdruk midagi õhuke, sest ta teadis tema naabrit hästi.

Tänav on tuttav ruum, kuhu erinevad inimeste rühmad on sotsiaalselt kuuluvad. Kollektiivse kommunikatsiooni eri vorm, mis leiab oma väljenduse pereürituste ajal. Allikates on selle jaoks valdamad juhised. Pärast ühe lõikuri surma, mis lahendatakse Pariisis, on tema kuulnud kuue Paris Liivra "õhtusöögiks korraldanud naabrite jaoks matustel.

Pere tülid pritsige sageli tänavale ja seejärel toetavad pereliikmed ja naabrid ühte või mõnda teist suitsu või võitluses. Seal nad kohe aevastavad vargad, kes ei ole lihtne püüda tellimuse, kui nad on rahul mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas vargustega. Varas kõrge lennu, mis on võimeline kõike ette nägema, leidma Stolenskaya aegunud, kogunevad kõrtsis, kus saab osta veini, kaugemates linnaosades linna seina kõrval asuvatel tänavatel. Kurjategijad, varjates mõrva omal algatusel või komisjonil, tulevad ringi vaatama, vaatama inimesi ümber, küsige neid hoolikalt.

Seda rääkis süüdistatava süüdistatava süüdistatava vanglas, mis on tehtud piinamise ajal vangistuses või isegi lõikude jalamil nende südametunnistuse leevendamiseks. Tänav, kus on toime pandud kuriteod ja kuriteod, on karistuste täitmise koht. Royal kohtunikud, samuti kohtunike teenistuses Señora, kasutavad tervet avaliku hukkamiste kogumit, kelle hulgas - kurjategijate algatamine häbiväärsele ametikohale, kui ta peab kõigepealt läbima suured tänavad ja ruudud peatustega on SCH.

Lõpuks on see nende nende viimaste teede viimane tee. Kuid linnarahvas ei olnud iseendale püsivalt paigaldatud kuningliku või feodaalse õigluse peidetud ja häbiväärsed sambad. Residents kvartali kõrval, mis kõrval turule, saavutasid nende ülekande: kuigi karistus kuritegeliku peeti kasulikuks vaatemänguks, linnarahvas ei naerata üldse pidevalt, et enne keha silmi, alles jäänud hirmutamiseta hirmutamiseta potentsiaalsete patuste.

Pikaajaline kohtuprotsess on alanud, kes on justiitsmõistmise tõhususe kahtluse alla panustanud tahtliku hirmutamise eest. Täitmise elluviimise ladestumine väljaspool linna seinad kuningaga glows in Monfokoonis saab vaadelda oluliseks etapiks.

Kuid juhtum ei jõudnud sellele, et see täielikult ei jõuata ilma sellise karistamata: feudaallased, kellel oli õigus kannatada surmanuhtlusest, nõutud ise ja õigus on väljakutse ametikoht ja nende äärelinnas olevad väljakutsed.

Kui Lena Saint-Martin-de Shan kannatas surmanuhtluse, ta viidi läbi nuzi-les-s: naised põlenud tulekahju või põlenud elus, mehed kedrusid käglöögid. Bishop Parisssky oli õigus "lõigata kõrvad Pariisis Tiru ristil. Justiitsorganid Pariisis, nüüdsest oli häbiväärne postitus ainult Saint-Germain de Pré, kuid siiski võiks siiski kasutada tänavaid mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas karistuste jaoks, näiteks neile, kes olid jumalateotuse all.

Süüdimõistetute seotud trepikoda lakkunud platvormi ja kiud läbi tänavatel; See oli võimalik "visata see muda ja teiste ebapuhtadega, kivid või haavatud objektid," pärast mida ta "jääb terve kuu leiva ja veega ja mitte midagi muud.

Surmanuhtluse võib loomade suhtes kohaldada. Saint-Marteni kuritegude registris Nad püütud siga, proovinud ja mõisteti põletamine, mis viidi läbi Nyazi. Tänaval oli igasuguseid õnnetusi, mille kohta ei ole kohtuallikates mainitud, kuna neid ei olnud vaja neid süüdi otsida ja neid karistada. Niisiis, kohtumenetlustes ei räägi nad kangekaelse või vaguni läbimisega seotud vigastustest või surmadest vigastustest või surmadest, mille vaade loomade vaadeldakse hulkuvate koerte või sigadega.

Mõnikord kuulutavad sellised juhtumid, kui haava või surma juhuslikkus tekivad kahtlused ning need kahtlused lahendatakse uurimise käigus. Saint-Martin-de-Shani kohtulik register teiste näidete seas peegeldab ametiasutuste soovi eristada karistatavast juhuslikult. Eriti, kui avastate laip, kohtuvad justiitsorganid kontrollida oma ekspertide arsti, et teada saada, kas surm oli loomulik.

Kui keha avastati tänaval, edastati see ELM-i all, kus nad lahkusid mitu päeva. Ta tuvastas kas sugulased ja sugulased ning võttis keha asjakohase matmise eest või ei tuvastanud ja seejärel maeti feodaalse õigluse bitti. Kohtutäiturid Shatle'ilt, kes tarnivad keha, otsustas, et see juhtum oli Saint-Martini justiitsme jurisdiktsiooni all ja omistatud surnukehale "ELMi all ühises kohas, et näidata oma rahva ja kontrollida vande kirurgi.

Kohtulahendusdokumentidest järeldub, et politsei kaasaegses esitluses ei olnud mõni. Kohtutäiturid arreteerivad kurjategijad kohalike elanike nimel, naabrid aitasid neid.

Politsei lootis möödasõitjate aktiivset koostööd naabrite ja tunnistajate poolt. Ta võiks teha ka ilma kolleegide abiga kiriku õigusasutustelt. Tänavakuritegude taset nendel aegadel ei ole lihtsam määrata kui praegu; Dokumentide hindamine, pilt on Grim: tülid, dianewned ja siis - tõsine auto. Sellised ideed tuleks siiski ilmselge fakti tõttu segada: aeg, mil rahumeelsed suhted säilitasid sugulaste, sõprade ja naabrite vahel, mitte nii eredalt kajastatud allikatena verejooksudena.

Rahulik igapäevaelu tasakaalustab avatud vägivalla juhtumeid: tänavad on sama palju kui sama ohtlik mozsamuti ühise solidaarsuse ja vastastikuse abi ruum. Pariisi tänavad: religiooni ruum ja poliitikaruum Poliitika, usutunnistuse ja õiglusega seotud sündmused olid eriti kajastatud Pariisi tänavate ruumis keskajal, mis kinnitab kurjategijate ja süüdistatava vangla marsruudi küsimust.

Kurjategijad, nagu pildistatud kuritegevuse stseeni ja saadeti vanglasse, ja need, kes on juba vahi all ja kellele kohtutäiturid olid viinud kas Shatle või elukohta feodaalse kohtuniku, püüdis põgeneda ja saada kiriku - puutumatu rahumeelne peavarju. Aga kuna Mis juhtub kui mitte terava tsüstiidi raviks sajandist ei tahtnud kirik enam selliseid trikke julgustada ja dokumenteeritud juhtudel näitavad seda viimane sõna See jäi ilmaliku kohtu taga.

Kui aktiivsete linnade väravate arv oli piiratud turvalisuse huvides, tekkis ülekoormus allesjäänud avatud ja tee kvaliteedi normaalse liikumise ja hoolduse normaalseid tingimusi ei järgitud.

mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas pärast urineerimist lima verega

Üks dokument sisaldab kinnitust. Siin räägime ka kohtuprotsessist, mis juhtus See on vastu kõigile tänava-eeltöötajate elanikele ja sama nime ja hooldaja värava ümbrusele. Residendid keelduvad trahvi eest tänavatel trahvi eest - distsiplinaarne, mida hooldaja tahab.

Kostjad objektid, et mustuse pärineb erinevaid kahe ratastega vankrid, mis läbivad sinna. Nad on sageli halvasti suletud ja prügi ja prügi, mis transporditakse tänavale. Kuid alates selle aasta jooksul on mitmed linna väravad lukustatud, prügi veoautode arv, prügi eksportimine prügilasele väljaspool linna on suurenenud ja kohalikud elanikud ei suuda jälgida iga juhtumit, kui liikumine on tihe.

Üldiselt, kui me pärast mõne sajandi pärast oleme raske mõista linnaruumi toimimist, on selle epohhi rahvas suurepäraselt õppinud ja kasutanud kõiki selle võimalusi.

Kinnisvara, saabumise, kvartali - kõik see oli täielikult sobiv peaga elanike ja juhuslikud möödujad-by või "pealinna külalisi" oli piisavalt selge. Me keskendume tänavale ja avame muid olulisi aspekte ja täiendades üksteist. Peatükk teine Tänava stseenid: Wonders ja ohud Pariisi Life Pariisi tänava stseenid juba keskajal olid visuaalsetes kunstides ja kirjanduses, kes valis selle linna nende kruntide eest. Nad on romantilised või lõbusad. Siin me võrdleme neid huvialisi ja värvilisi pilte sellega, et esiteks teatavad nad rangematest allikatest ja teiseks, mida saate õppida dokumentidest, mis ei teadnud kapitali tänava elu kirjelduse või uurimise eesmärki.

Seega võib parislaste miks tsüstiit ilmub uriiniga verd kaaluda erineva vaatenurga.

Pildid ja kirjanduslikud tekstid: kleepuv tunnistus Maalilised pildid, mis on sellel päeval langenud, on eriti käsikirjades väikesed, kuid väga tähelepanuväärsed. Idee keskaegsete piltide saab valmistada miniatuuride "elu St. Denis" käsikirja, dateeris alguses XIV sajandi ja miniatuuride "rikas osa varude Berry", Loodud sajandi hiljem.

mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas põletamine urineerimisel ja pidevalt tahan tualetti minna

Esimene komplekt koosneb miniatuursest, mis hõivab kogu lehel. Ülemine osa umbes kahe kolmandiku lehest on pühendatud ühele Pariisi esimese piiskopi ühele episoodidele. Kui Püha Pilt paigutatakse keskele või kapitali lähedal asuvasse, siis linna ise on lihtsalt kujutatud seina - ringi kujul, värava avadega, selle nimi on selle nimi. Linna pilt on puhtalt sümboolne, te ei tohiks otsida teavet keskaegse Pariisi kohta selles pildil. Kuid lehe allosas sisaldab palju rohkem konkreetseid pilte, eriti linna oluline maamärk on Sena jõgi, samuti suur sild ja kaks saiti läbi selle.

Kunstniku jaoks on see tänava stseeni kujutamise juhtum, mida mängib nende riiulite jaoks möödasõitja ja poepidajad. XIV sajandi esimese kolmandiku miniatuurid loovad idee tänavate lifektiivsusest, kujutavad inimeste klassidest, mis on väikesed tekstide tekstide kohta, eelkõige kauba liikumise viisid: nad on tagaküljel kulunud, Kandke tänaval vanalinnas, transporditakse kohtud jõe ääres.

Kodanike elu pilti täiendab ja vaba aja veetmise tüübid: paadisõit jõel, kui linnarahvas juua ja lõbus või rahvahulga rahvahulga silla, vaadates karude juhendit. Veel ühes hilisemate piltide seeriad on Seine'i kaldad, Louvre ja Nelskaya torni liigid, mis illustreerib kalendrit "Berry hertsog" rikkalikus varuosas "- Limburgi vendade meistriteos, mis kurtide valu kõhu loodud XV sajandi algus.

Kaksteist miniatuurid vastavad aasta kaheteistkümnele kuule, nad on pühendatud mis tahes maapiirkondade tööle ja moodustavad kalender, mis avaneb, sest see peaks olema võimalus.

Kunstnikud kasutavad tehnikaid, mis loob reaalsuse illusiooni oma eesmärgi saavutamiseks: sel juhul on nende kavatsus GRORIFY BERRHO hertsog, kliendi klient, ja seetõttu nad tutvustavad Castlesi ja hertsogi paleed tegeliku maastikku, mis Tuleks tabada ja rõõmustada, sest paleed ja maastikud on väga sarnased reaalsusega.

Sellise täpsusega vaatasid Pariisi seisukohti Kaks neid Pariisi liikide seeriat on oodata linna keskaegseid pilte: kas need on üldises sümboolses ja skemaatilises plaanis sisalduvad tegelikud elemendid või see on pildi ligikaudse konkreetse maastikuga.

Портал для родителей

Keskajate parislaste jaoks väljendab pealinna ümbritseva seina oma olemust, jõgi, vedajate ja käsitööliste töö on selgelt rääkinud suurest linnast ja et seal on suurepärane töö. Tekstides väljendatakse seda otseselt. Niisiis, XII sajandi luuletuses kirjeldatakse Montmartre mäe Pariisi tüüpi: "Ja River Sayna jõe oli kirjeldatud, et Velmi Wair oli ja samal viisil palju viinamarjaistandusi" ja teises seotud Sama ajastu, üldisem vaade linnale antakse: "Ja Pariis, suurepärane kraadi ja paljud kirikud, kellatorn ja üllas klooster ja ütles Seine Seega nimekiri Pariisi kirikute on loetletud väikese luuletus lugu mehe abikaasa, kes otsib oma naist, kadunud suurlinnas ja kolestan selle möödujad.

Igaüks saadab selle ühest kirikast teise, sest abikaasa arvab, et tema abikaasa läks palvetama. Naljades Fackis ja laval mõistatused on kapitali ja parajangud; Kalasbrahs'is antakse etümoloogia jesting; Groteskayas teatud määral leiutatud statistika, värvide arv müüdud lilledega ja tellitud messide arv on segatud. FACKII ehitati näiteks sellise reegli järgi: kirjeldada pulmi pulmadest kirikus pulmade sulgedele ja meelelahutusele, õpetab õnnelikult selle rõõmsa sündmuse, kasutades ainult majade nimesid.

Juba XIII sajandil, linnakirjanduse žanr ilmus, mis oli suur edu kuni Samas ajastu, ReebfEf lõbus kirjutas mingi skeem mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas kõne kõne müüja imeliste ravimite, mis koosneb lisanditest, nalju ja kaebused Zevakovi meelitada ja säilitada ostjaid, - kõik see oli juba hästi töötanud Pariis XIII sajandil. Ta oli raamatute kirjavahetus ja ehk kaunistatud mõned neist miniatuuridest. Tal oli võimalus koguda ja koondada erinevate autorite tekstid, mida ta osutab tema töö pealkirjale.

Saksa või Flalandes, ta sündis s ja õppis kindlasti Pariisi Ülikooli See oli teada oma ajal professionaal, mis võimaldas tal saada raamatukoguhoidja Burgundia hertsog. Ta elas Pariisis ni, kuid tema kirjeldus Grameonis loodud kapitali kirjeldus Ida-Flandriates tal oli ilus mõis. Selles kirjelduses, mis on koostatud enam-vähem hiljutine mälestused, ilmub Pariis XIV lõpuni - XV sajandi algus, kui ta oli ikka veel õnnelik ja jõukas linn.

Hilberti tunnistus sisaldab palju olulisi andmeid, kuid me oleme nüüd huvitatud tänavate kirjeldusest. Raamatu teise osa pealkirjas täpsustatakse, et see on Pariis autor veetakse lugeja saarele Sita, siis vasakul kaldal Seine - "kõrge osa linna Kui koolid paigutatakse, "ja lõpuks paremal kaldal -" Madalamad osad linnade ees Saint-Denis. Vaatame, kuidas ta iseloomustab Pariisi tänavaid. Üldiselt loetleb Hilbert De Metz lihtsalt neid, kuid mõnikord lisatakse nime märkmeid.

Selgitused umbes kaks tänavat saidi saarel räägivad sellest, mida nad olid seotud Pariisi asjatundjatega: Glade Street, kus "Tüdrukud" on paigutatud ja Pellelet Street, kus voodid on valmistatud. Vasakul kaldal: Bruno - seal koolides õpetatakse kanooniline seadus; Briti tänav, kus head hack mängijad elavad; Ferr Street, kus kunst õpib.

Kunstide teaduskonnas olid tõepoolest haridusasutused seda sõna tähistas mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas keele ja grammatika, filosoofia, retoorika ja kõigi kirjandus- ja teadusvaldkondade uurimisega, mille arendamine eelnes teoloogia, õiguste või meditsiini uuring. Kuid sellised juhised, kahjuks väga vähe. Aga liikudes paremale pangale, annab autor meile palju rohkem teavet, luues tänavate pildi ja kirjeldades nende elanike klassi.

Sellisel viisil levitatakse kakskümmend kaheksa märkust: turg, sealhulgas teravilja, leib ja jahu rida; Kauplemise read ja kauplused, kus nad lindu müüvad; Piim rida ja tormine, kus lihunikud elavad. Hilbert teatab ka Saint-Jean-An-Grepunast, kus nad müüvad heina, rõõmustajate kohta, kus nad müüvad kaera. See loetleb mitmed luksusobjektide tööstusharud: tableri elevandiluutootedSaint-Onevo värav Sukovovka seal elabSaint-Martin Street pronksitöötlusKenkampua tänav juveliiride töökojadKurari tänav teemandid jt kalliskividVirari klaastooted.

Ta mainib ka kauplusi, mis müüvad kallid kaubad pudukaste Ferri tänavalsamuti raskete koormuste müügi põhjustel näiteks puidust kaubeldav puit Pier Saint-Germainist, ehitusmetsadest - Morororsorrile ja Seotud tööstusharud Wizards tootmise kastid ja Lari, elasid surnuaia Saint-Jean ; Rauaga seotud käsitöö on loetletud: Traadi ja müüjate tootjad ja traadi müüjad elas Marivo tänaval, Gunsmiths - OMI, Textiles - Lombard Street, Lecherniki - Cordonry, kus kingad olid valmistatud ka.

Hilbert de Metz tähistab Saint-Denis Streetit, kus asuvad toidud, apteekrid ja nöörid; Saint-Jacques'i kiriku kõrval olev tänav, kus kirjatundjad elavad; Valurite tänav, kus naised elavad, teenivad sulased ja teenijad, elavad; Ta mainib messages Street kus menstreli kool asub ja ei unusta nende parema panga tänavaid, kus prostituudid elavad: Bour-L "Abbe, Bai-U ja Kur-Robert. Nimekiri ja kommentaarid näitavad Elanikide okupatsioon ei vasta alati tänavate nimele.

Puuduvad tõenäoliselt asjaolu, et liit toimus isiklikel algatusel perekonna põhjustel või praktilistel kaalutlustel, mitte kehtestatud eeskirjade kohta. Assotsiatsioonid Aastate jooksul muudeti ja need, mis kirjeldavad Hilbert de Metzi, mis on kooskõlas riigi Pariisiga Mälu kukkus autori mitte ainult tänavate liiki liiki, vaid nende ühenduste erakordseks Tegevusega seotud tegevuste või töökodade arvuga; samal ajal kui iga keskaja ajaloolane - pideva imetlusega.

Tegelikult on selle keskaegse linna eristusvõime võime põhjustada õndsat rõõmu ja isegi koomilisi mälestusi selle "ime" kohta eristatakse pehme ja innovatsiooni iroonia. Kõigil linnadel oli oma õhviliidud, kes taassid oma linna suurepärasust; Asetage patriotism keskajal laialt levinud. Aga Fimiam suitsetamise Pariis, kõigepealt kiitis oma asetäitjad, arvestades seda kvaliteeti väärilise imetlusena ja mitte nii midagi koletuna.

Kui linnad tervikuna šokeerisid reisijat rikkuse kogumisega ja inimeste arvu, nende püsiva taaselustamise, olid Pariisi tänavad erakordne vaatemäng, mis on rikas igasugustes sündmustes. Neid lugusid ei ole vaja vähendada ega neid tähelepanuta jätta, hoolimata nende vigadest ja ebatäpsustest selliste kirjanduslike tõendite uurimiseks liftid liha ja vere linnade ajaloos.

Hajutatud juhised igapäevaelus sisalduvad ka teistes tekstides. Eelkõige kohtute dokumentides, tunnistuses või kurjategijate tunnustamisel. Need dokumendid mõnikord ütlevad, et mis juhtus tänaval, majas või kaupluses ja selliste üksikasjadega, et nad ei vasta teistes allikates.

Pariisi elu proosa Enamiku parislaste tavalise elu kulgu peetakse selle väga tribuksuse tõttu tähelepanuväärseks ja seetõttu ei maininud kunagi kirjalikes allikates peaaegu kunagi mainitud. Seduction on suurepärane kasutada teavet, mis on seotud hilisem ajaga ja täitke tühjus substraadi kirjeldustega, mis on raske seda eitada, võib see vastata reaalsusele.

Aga me ei asus kiusatusele. Lisaks toob patsiendi dokumentide otsimine mõnikord seletamatute tekstide avastamiseni, et tõlgendada ettevaatlikult ettevaatlikult. Seega on kogutud Etienne'i register, kus kogutakse sadu Pariisi käsitöötöökodade põhikirja, mis oli Pariisi Prevorcturali kaasatud Pariisi läbivate kaupmehete liiklusülesannete määra või saabuva kapitali ja kolmanda, kaotatud osa Millistes privileegide suurte maaomandite määrati.

Väikeses silla reisimise summa on summa. Muude kauplemisülesannete hulgas on Pariisi "läbipääsuteede osas kaks huvitavat punkti, st Pave teede, tänavate, sildade ja Pariisi piirkonnas reisimise kohustused. ARTIKKEL 45 ütles: "Kitse ei kuulu väikesele sillale mingit tollimaksu, sest kui kitse läheb väikeses silla läbi, peksti see sarvede vahelise lahinguga laine, goraftsiooni lähedal, kuid teda on võimatu peksma otsaesine.

Need konkreetsed märkused sukelduvad meid maailma, mis on meie väga erinev ja mida me ei ole enam üsna võimelised mõistma. Ahvide artikkel on väga värvikas. See artikkel on täielikult mõistetav, kuid artikkel kitse kohta jääb saladuseks.

Registry kirjastajad on lisanud teadmiseks, mis ei kohusta neid midagi, sest ta ütleb: "See kohandatud tuleneb nende loomadega seotud eelarvamustest. Pariisi tänavad regulatiivsetes dokumentides Varsti otsustasid linnavalitsused tuua järjekorra tänavate, sildade ja avalike hoonete sisus, kuninglikud tähed ja Pariisi hoiused üritasid avalike ruumide kasutamist lihtsustada.

Näiteks soovisid linnaasutused kehtestada ranged eeskirjad plaate paigutamiseks kaubaga ja ühes parlamendi ühes otsuses, mis on kõige rohkem kohapeal: kingad, pangad, vanad naised, hawks, poleerseadmed, kiirused, riistvara tootjad Kaupade ja praetud lihatootjad. Teises tekstis, alates Sukontiki keeldus nende eemaldamisest, sest need varikatused kaitsesid päikese, tolmu ja vihma. Aga teiselt poolt, kliendid kaebas Pariisi navigeerisid, et vastu varjutatud ja nad ei näe kaupu.

Konserveeritud tekstid on seotud keskaja viimaste sajanditega, kuid kinnitavad ainult varasemaid dokumente ja hoiuseid. Tellimused tänavate kõrvaldamiseks ja nende puhastamiseks prügi ja prügi tunnistajaks vähemalt XIII sajandist.

Kuid järelevalve, puhastamine ja remont oli kallis. Nende teoste rahastamiseks võttis omavalitsus, mis on Kaupmehe meister ja Eschemen, maksnud kapitali kaudu või selle müügiks kuuluvate kaupade maks. Tõsi, nende maksude laekumisi kasutati sageli muudel eesmärkidel, kuid seda ei saa eitada ja asjaolu, et alates XIII sajandist on linnavõimud mõistnud vajadust eemaldada tänavatel, remont teedel, kui nad purustasid vankrid või Scotch -kindel.

Kronisti rangud aruanded, et tänava tänavad tellitud Philppi august, et vähendada hais, mis on põhjustatud nende akumuleeruvatest ja nende puhastamise leevendamiseks. Hanza veekaupmehed, mis on linnavõimud, kes tegelevad jõe ja sadamapiirkondade pankadega. Kõigil teistel tänavatel pidid igaüks sulgema oma kodu ukse ees oleva tee osa, et vajadusel puhastada ja parandada.

Royal teede või vanemteede hooldaja järgisid nende nõuete nõuetekohast täitmist, keda mõisteti karistamise eest või maksta maksmata jätnud. Teede hooldaja positsiooni olemasolu näitab, et selle probleemi tähtsus oli pikka aega teadlik. Kuid selleks, et seda seisukohta tõhusalt täita, oli vaja ületada kolm takistust. Esimene põie põletik mida haigus feodaalsete hooldajate olemasolust.

XIII sajandil väitsid kohandatud ja õigus, et kuninglik hooldaja allutati mis tahes tänavale, kui vähemalt üks maja maju kuulub pärandile, mis asetab oma õigused teele, mis kajastub sõnastuses " Kuningas ei ole kellegagi jagatud, "- on saadaval võimsuse tüüp.

Kuid feodaalse geograafia segaduse tõttu ei suutnud kuninglikud hooldajad kõikjal oma võimu rakendada, kuigi see levitati enamikule tänavatele ja piirdusid ainult regulaarse meeldetuletusega feodaalsete hooldajate suhtes, kes peaksid järgima ühtsete eeskirjade järgimist tänavate kasutamine ja hooldamine. Teine takistus osaliselt tekkis esimesest ja oli kasumit taastunud teedelt: hõivata osa tänavast, st vähendada sõidutee, see oli keelatud, hooldajate märkis "sekkumine", nad tegid ekspertiisi ja kas kas Tellitud lammutama takistuse salv, veranda, väljaulatuv disain või, mis toimus sagedamini, võimaldas tal lahkuda vastutasuks aastase üüri eest.

Rendihinnad ja trahvid olid tulud, mida hooldaja võiks püüda suurendada. Karistused aitasid ranget, rentida ja hüvitist igasuguseid Kolmas takistus oli selliste tööde kõrged kulud ja vajadus teha kindlaks plaanid ja globaalsed programmid maanteeprobleemidega toimetulekuks. Allikatest järeldub, et linn ja kuningas uuendasid pärast üks kord, püüdmata hoiatada ega saata ja sekkuda ainult siis, kui olukord muutus kriitiliseks.

Mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas ja uurimised, tõendid kogunenud kahju ja vastu võetud kohtule, püüdes teha õiglast otsust. Juhtum Skievi jõe puhastamisega XIV sajandi lõpus on visuaalne näide. See jõgi Pariisist sai tõeline reovesi. Municipal laenud töö rahastamise tööde puhastamiseks ja toonitanud voodis Bijevr, mis on paigutatud rohkem kui sajandit tagasi. Kuid nagu märgitud Karl VI kirjas Kuningas käskis oma varahoidjat maksta kavandatud töö, et parandada Bijevri vete ja meenutas kõiki tema ametnikke, et nad peaksid võtma kõige tõsisemaid meetmeid kohalike elanike vastu, kes rikuvad seadusi või nende teostamist ebaõigesti.

XIV sajandi teisel poolel kaebasid Saint Genevieve tänavate elanikud selle tänavale asutatud lihumetele, sest nad visati loomade sillale, mis viskasid kohapeal ja värskelt kohapeal ja sellest haarast levis üle tänava.

Pärast pikka uuringut, mis viis läbi parlament, feodaalne, sel juhul oli see Saint Genevieve'i klooster, et need "tapagid" äärelinnasid edasi lükata nende maade Saint-Marcel ja näitavad, et nad peaksid hoidma reovett ja Jäätmete suletud mahutites ja viska need ära linna funktsiooni ja mitte väljaspool maja ees.

  • Портал для родителей
  • Казалось, он сделался "обнимательной машиной": даже октопауки не сумели избежать его благодарных Николь тихонько постучала в дверь и просунула голову в комнату.
  • Pariis keskajal tänaval ja maja lugu. Prantsusmaa ajaloolised mälestised: keskajal Pariis
  • Боль не отступала.

XV sajandi alguses oli Mober Square, üks Pariisi üks peamisi kaubanduspartnereid prügi sõna otseses mõttes, sest keegi ei püüdnud eelmisi reegleid jälgida. Nad kinnitasid ordentatsioonis, mis selgitati, miks peate selle ala püsima Okalovist ja tagama, et ümbritsevad elanikud ja kasutajad maksavad oma osa kuludest hoolduse kuludest.

Sellisel juhul on talumatu olukord põhjustanud hooletuse tõttu ja mis kõige tähtsam - keeldumine oma osa prügipuhastuse kuludest. Ei olnud midagi uut leiutatud, ametiasutused piirdusid meeldetuletus vanade reeglite registreeritakse ordonants.

On raske kokku võtta. Päris hajutatud, kuid ainsad meile kättesaadavad õiguslikud allikad saab tõlgendada kahel viisil. Registreeritud rikkumiste arv karistatud trahvi või konfiskeerimisega on väike - mitusada juhtumit, samal ajal kui Pariisi elanikkond on alati ületanud sada tuhat hinge, isegi XV sajandi linna kriisi kõige mustadel päevadel.

Kuid kõik Euroopa Kohtu arhiividel ei ole meil ja mittetäielik ja ebatäiuslik teave kollektiivse distsipliini poliitika kohta, peegeldavad pidevat soovi rakendada põhikirja ja sadestumist praktikas. Seega arendati järk-järgult sotsiaalse elu norm järk-järgult, kus iga kodanik peab teisi austama, mitte valada ega prügila prügila, kus see langes, mitte saastata veeallikatest. See võeti vastu reegel, et nõuda rahalist toetust mis tahes mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas alalise residendist või saabumist - kes nautisid teed, sest see raha pidi tegema parandamise ja hoolduse kommunikatsiooni õiges riigis.

Vajalik esitamine erahuvide ühise hea linna oli täis betoon ja arusaadava mõttes. Kahtlemata ei ole tasutud juhtida kohutavat pilti keskaegsest linnast, millel on tänavatel impassiivne muda, kus prügimäela kõikjal, kus ainult on vaba koht.

Pariisi ei olnud alati sõitnud, vaikne, tumedate kitsaste tänavatega, mille üle nad riputasid üle maja teise korruse, peaaegu ei puudu valgust.

Aga te ei tohiks ennast ette kujutada ja idüllilist pilti, puhtaks ja värvikas, nagu miniatuuridel. Mõlemad eksisteeriti või asendati üksteisega sama tänaval sõltuvalt ajastust. Pariisi Philip on ilus rikkaliku notalliga, arvukad käsitöölised, dünaamiliselt arenevad, ilmselt hästi hoitud ja heaolu, arendamine ja soov ja ilu olid lahutamatud. Aga See ajavahemik sisaldab dokumente, milles nad teatasid, et lakke muutunud Cesspoolile ohtlikuks kõik ümber.

Soov tuua linna, et tagastada ainult rahu ja julgeolekuga. Korduv muutus languse faaside ja taaselustamise kogu keskajal 3 tabletti tsüstiit põhjustas loomise tellitud süsteemi. Niisiis, millega kehtestatakse kogu maks, linna lubas prügikasti ja mustuse eemaldada. Kuid süsteem paigaldati ainult uue aja algusega. See oli linn, mille ma pidin püüdma ühendada jõupingutusi avalike kohtade ajakohastamiseks, st Seine tänavatel, kaldal ja muldkehud.

Pariisi tänavad: eluruum, kuriteod ja õiglus Tänav, avalik koht, on maja, töökoja või poe privaatse ruumi jätkamine. Poed lemmikutes on "teretulnud sedaanid" - künnisele paigaldatud pingid, et rakendada tähtsat seost tänava avatud ruumi ja töökoja sisemise ruumi vahel.

Mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas on teadlikud kõike, mis igas kodus juhtub, arutatakse igat sündmust tänaval, andes oma hinnangu. Siin on kaudne sertifikaat, väärtuslik, sest see kirjeldab kindlasti tüüpilist juhtumit.

Ohvri isa esitas Euroopa Kohtule, sõita vahistati ja panna vanglasse, kus ta ootas lause. See kohutav lugu avanes järgmiselt. Jette istus oma isa uksel ", see tähendab maja künnisel Michel-Lekontti tänaval. Naaber võttis kätt ja ütles: "Lähme, paisutage mind tule ja peske plaate. Sellepärast ei kahtlustanud tüdruk midagi õhuke, sest ta teadis tema naabrit hästi. Tänav on tuttav ruum, kuhu erinevad inimeste rühmad on sotsiaalselt kuuluvad. Kollektiivse kommunikatsiooni eri vorm, mis leiab oma väljenduse pereürituste ajal.

Allikates on selle jaoks valdamad juhised. Pärast ühe lõikuri surma, mis lahendatakse Pariisis, on tema kuulnud kuue Paris Liivra "õhtusöögiks korraldanud naabrite jaoks matustel. Pere tülid pritsige sageli tänavale ja seejärel toetavad pereliikmed ja naabrid ühte või mõnda teist suitsu või võitluses. Seal nad kohe aevastavad vargad, kes ei ole lihtne püüda tellimuse, kui nad on rahul väikeste vargustega. Varas kõrge lennu, mis on võimeline kõike ette nägema, leidma Stolenskaya aegunud, kogunevad kõrtsis, kus saab osta veini, kaugemates linnaosades linna seina kõrval asuvatel tänavatel.

Kurjategijad, varjates mõrva omal algatusel või komisjonil, tulevad ringi vaatama, vaatama inimesi ümber, küsige neid hoolikalt. Seda rääkis süüdistatava süüdistatava süüdistatava vanglas, mis on tehtud piinamise ajal vangistuses või isegi lõikude jalamil nende südametunnistuse leevendamiseks. Tänav, kus on toime pandud kuriteod ja kuriteod, on karistuste täitmise koht.

Royal kohtunikud, samuti kohtunike teenistuses Señora, kasutavad tervet avaliku hukkamiste kogumit, kelle hulgas - kurjategijate algatamine häbiväärsele ametikohale, kui ta peab kõigepealt läbima suured tänavad ja ruudud peatustega on SCH.

Lõpuks on see nende nende viimaste teede viimane tee. Kuid linnarahvas ei olnud iseendale püsivalt paigaldatud kuningliku või feodaalse õigluse peidetud ja häbiväärsed sambad.

Residents kvartali kõrval, mis kõrval turule, saavutasid nende ülekande: kuigi karistus kuritegeliku peeti kasulikuks vaatemänguks, linnarahvas ei naerata üldse pidevalt, et enne keha silmi, alles jäänud hirmutamiseta hirmutamiseta potentsiaalsete patuste. Pikaajaline kohtuprotsess on alanud, kes on justiitsmõistmise tõhususe kahtluse alla panustanud tahtliku hirmutamise eest.

Täitmise elluviimise ladestumine väljaspool linna seinad kuningaga glows in Monfokoonis saab vaadelda oluliseks etapiks. Kuid juhtum ei jõudnud sellele, et see täielikult ei jõuata ilma sellise karistamata: feudaallased, kellel oli õigus kannatada surmanuhtlusest, nõutud ise ja õigus on väljakutse ametikoht ja nende äärelinnas olevad väljakutsed.

Kui Lena Saint-Martin-de Shan kannatas surmanuhtluse, ta viidi läbi nuzi-les-s: naised põlenud tulekahju või põlenud elus, mehed kedrusid käglöögid. Bishop Parisssky oli õigus "lõigata kõrvad Pariisis Tiru ristil. Justiitsorganid Pariisis, nüüdsest oli häbiväärne postitus ainult Saint-Germain de Pré, kuid siiski võiks siiski kasutada tänavaid mõningate karistuste jaoks, näiteks neile, kes olid jumalateotuse all.

Pariis keskajal tänaval ja maja lugu. Prantsusmaa ajaloolised mälestised: keskajal Pariis Maastikukujundus keskaegse kapitali lõppes peamiselt XIII sajandil, esimesel poolel järgmise sajandi tema kasv jätkus, siis seiskunud.

Süüdimõistetute seotud trepikoda lakkunud platvormi ja kiud läbi tänavatel; See oli võimalik "visata see muda ja teiste ebapuhtadega, kivid või haavatud objektid," pärast mida ta "jääb terve kuu leiva ja veega ja mitte midagi muud.

Surmanuhtluse võib loomade suhtes kohaldada. Saint-Marteni kuritegude registris Nad püütud siga, proovinud ja mõisteti põletamine, mis viidi läbi Nyazi.

mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas igav värv uriin miks

Tänaval oli igasuguseid õnnetusi, mille kohta ei ole kohtuallikates mainitud, kuna neid ei olnud vaja neid süüdi otsida ja neid karistada. Niisiis, kohtumenetlustes ei räägi nad kangekaelse või vaguni läbimisega seotud vigastustest või surmadest vigastustest või surmadest, mille vaade loomade vaadeldakse hulkuvate koerte või sigadega. Mõnikord kuulutavad sellised juhtumid, kui haava või surma juhuslikkus tekivad kahtlused ning need kahtlused lahendatakse uurimise käigus.

Saint-Martin-de-Shani kohtulik register teiste näidete seas peegeldab ametiasutuste soovi eristada karistatavast juhuslikult.

Eriti, kui avastate laip, kohtuvad justiitsorganid kontrollida oma ekspertide arsti, et teada saada, kas surm oli loomulik. Kui keha avastati tänaval, edastati see ELM-i all, kus nad lahkusid mitu päeva.

Pariis keskajal tänaval ja maja lugu. Prantsusmaa ajaloolised mälestised: keskajal Pariis

Ta tuvastas kas sugulased ja sugulased ning võttis keha asjakohase matmise eest või ei tuvastanud ja seejärel maeti feodaalse õigluse bitti. Kohtutäiturid Shatle'ilt, kes tarnivad keha, otsustas, et see juhtum oli Saint-Martini justiitsme jurisdiktsiooni all ja omistatud surnukehale "ELMi all ühises kohas, et näidata oma rahva ja kontrollida vande kirurgi.

Kohtulahendusdokumentidest järeldub, et politsei kaasaegses esitluses ei olnud mõni. Kohtutäiturid arreteerivad kurjategijad kohalike elanike nimel, naabrid aitasid neid. Politsei lootis möödasõitjate aktiivset koostööd naabrite ja tunnistajate poolt. Ta võiks teha ka ilma kolleegide abiga kiriku õigusasutustelt. Tänavakuritegude taset nendel aegadel ei ole lihtsam määrata kui praegu; Dokumentide hindamine, pilt on Grim: tülid, dianewned ja siis - tõsine auto.

Sellised ideed tuleks siiski ilmselge fakti tõttu segada: aeg, mil rahumeelsed suhted säilitasid sugulaste, sõprade ja naabrite vahel, mitte nii eredalt kajastatud allikatena verejooksudena.

Rahulik igapäevaelu tasakaalustab avatud vägivalla juhtumeid: tänavad on sama palju kui sama ohtlik mozsamuti ühise solidaarsuse ja vastastikuse abi ruum.

Pariisi tänavad: religiooni ruum ja poliitikaruum Poliitika, usutunnistuse ja õiglusega seotud sündmused olid eriti kajastatud Pariisi tänavate ruumis keskajal, mis kinnitab kurjategijate ja süüdistatava vangla marsruudi küsimust.

Kurjategijad, nagu pildistatud kuritegevuse stseeni ja saadeti vanglasse, ja need, kes on juba vahi all ja kellele kohtutäiturid olid viinud kas Shatle või elukohta feodaalse kohtuniku, püüdis põgeneda ja saada kiriku - puutumatu rahumeelne peavarju. Aga kuna XIII sajandist ei tahtnud kirik enam selliseid trikke julgustada ja dokumenteeritud juhtudel näitavad seda viimane sõna See jäi mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas kohtu taga.

Rõnga riputamine on liiga kõrge, mungad enam ei ohustanud, et nende klooster muutub kurjategijate peavarjuks. Vangide armuandmine oli ametiasutuste halastamise tegu. Sellised asutused olid kuningaga õnnistatud. Pariisi katedraali kanonite katedraali kanonitel oli ka õigus Palm pühapäeval, kui nad tegid ummikuid Saint Genevieve'i kloostriks meie daami katedraalile.

Nad jäid enne Shatle'i ja laulsid hümni "Gloria Laus et au". Uks avati ja üks vang oli vabanenud. Bishop Parisian tema sisenemise päeval kasutas seda kuninglikku õigust. Igapäevaelu mõõdeti pühade, partnerluse või käsitööpoe kalendris olevate pühade ajal seotud protsesside ja protsesside abil. Ühe kohtuprotsessi materjalid teatavad meile ühe kohaliku rongi üksikasju. Need Reisiteed, mis kasutasid regulaarselt preestreid ja usklikke, olid sellised kujul nende elavate ja töötavate inimeste territooriumi määramine.

Pariisi kalender tuleks kaaluda selle seisukohast ajutise ruumilise organisatsioonina. Perrizi uuringud on näidanud, et otsejuhiseid saab koguda vaimulike või protsesside marsruutide puhul, kus osalesid territooriumi territooriumil territooriumil territooriumil territooriumil, kinnitas sümboolselt igal aastal. Need religioossed marsruudid sisaldasid kuidas vabaneda valedest tungivalt urineerimiseks linna tänavaid, samuti veeteed.

Näiteks vaimulikud katedraali Pariisi meie daam, kes omas eelisõigusi kihelkonna ja kollegiaalsete kirikute, järgis paat katedraali kiriku Saint-Zherwe; Seal on lõunasöögi teeninud, Canoniki sai elutööd, märke esitamise märke selge Saint-Zherwe - Baranov ja kirss lauljate eest meie daami katedraali lauljatele. Victor päeval Püha mälu - Lisaks traditsioonilistele protsessidele suurte kristlike pühade ajal olid ka kalendri poolt ette nähtud hädaolukorra protsessid: kohtuotsuse või poliitiliste asutuste tagasivõtmise marsruudid; chartsions küsida lõpus põud, peatades üleujutus; Thanksgiving protsessid tänada taevas taastamise maailma, sündi kuningliku vend või taastamise suveräänne.

Sõltuvalt vahejuhtumi kulutasuvusest või tavapärase puhkuse tähtsusest mootorsõidukites, kas kogudusi, vendluse liikmed, oma pühakotta või kogu Pariisi kogukonna esindatuse austamine: vaimulikud, ametiasutused ja kohtute, käsitöö. Lein Cortices pidi kaasama mungad, eelkõige kerjajärjekorrast: nende kurblike seeriate pilte säilitati paljudest hauakivi mälestusmärkidest.

Lapsed meelitasid tänuliku protsessorite osalust - süütuse sümbolit, mida ümbritses vaimulik. Miski ei esitatud sellel juhul, igaüks kuuletunud tellimusele, mis määras seplikkuse, rõõmu mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas leina aktiivse väljenduse eesmärgid ja kuju. Marsruut oli kindlasti kindlasti määratletud, kuna sõnastus "tavalistes kohtades" räägib.

Niisiis, linnas, ülikooli esindajad - meistrid ja üliõpilased, teenis lähtepunkt Saint-Matyurreni kiriku Saint-Jacques tänaval, mis palvetas taeva Saint-Jacques'i kohta, rääkis Saint Genevieve'i kloostrist välja; Sellisel juhul kanti linna Pariisi pühakute pühakute pühakute võimsus ja St.

Karnivalil ja Ivanovil, päeval Grevskaya väljakul, heina kaldal, valgustatud pidulik tulekahju - seal ei suutnud ta põhjustada tulekahju.

Pidulike ja usuliste protsesside mitmekesisuse hulgas tuleks eraldada selline oluline sündmus, mis ühendab kuninga linnaga. Need XIV sajandist välja töötatud pidulikud tseremooniad olid linnaelu väga olulised sündmused, koostasid nad hoolikalt linna ametiasutuste ja elanike jõupingutustest, mida rahastasid linna riigikassas. Neid tseremooniaid eristati protsesside pompretsiooniga, osalejad pandi eredad, värvilised kostüümid, mööda cortexi järgmistel kujul ruutudel ja kirikutel mängisid teatrietendusi ja panteriisid, tabelid lahkuvad toidust ja joogist Ja isegi purskkaevud veega täidetud veini asemel.

Öösel rahuldasid nad suurepäraseid valgustuse ja tantsu, laulud ja muusika kõikjal kõlasid. Selliste luksuslike pidude jaoks puhastati tänavaid särada, maja fassaadid olid kaunistatud kangaste ja vaipadega, silla puistati lõhnavate maitsetaimede ja lilledega.

Pidulik meeleolu ja rõõmu saaks väljendada, pannes mütsi, kaunistatud lilledega. Need mütsid nii tihti kasutasid, et nad hakkasid tegema spetsiaalse käsitöökaupluse. Väga suurel linnal oli võimalik luua muidugi lühikese aja jooksul tõeline maagiline riik.

Igapäevaelu ruum, tavaliselt lähedane ja üsna määrdunud ruum, muutis suveräänse, tema perekonna ja hoovast vastu. Sellised pühalikud sissepääsud ülistas kuninga liidu oma kapitaliga koos kõigi asjadega. Erinevalt nendest päevadest organiseeritud lõbu või leinaga mis meie jaoks siin on sama, kuna kõik parislased on mõeldud kuninga ja tema perekonna üritusel osalemiseks osalemiseks, on see, kes on kaasas teatud pidulik, rituaal ja tollist Teised on ametlikult pakutud ja organiseeritud.

Kui tänav on mures, "Põgenemine" ja mässulised. Ajad spontaansed sõlmed ja läbipääsu läbi linna maja vihkatud NBL-i, palee, kus halvad kuninga halvad nõustajad lisatud arsenalile või kindlusele käele. Kellad vastupidi juhtide juhtide ülestõusmise või raseerivate avalike kohtunike üritab rahuneda rahvahulga. Selliste juhtumite kohta on kirjeldatud kroonikates, nad on üksikasjalikult demonteeritud katsete materjalides, mis mõnikord järgisid neid või häireid armu, mis selgitab, kuidas süütult, Mercy vormimine, oli mässu kaasatud mässule.

Siin ei ole selle määratluse järgi igapäevaelu ja tavaline atmosfääris. Tänu oma erakorralistele päevadele kirjeldati ja analüüsiti taaskäivitamiste või repressioonide päevi kõigis pariside ajaloos. Selline vägivaldne, kuid lühikesed sündmused ei tekita tõelist ideed pealinnas tavalisest elust, mistõttu mainitakse neid ainult juhuslikult. Kolmas peatükk Pariisilased Ruumi ajalugu jätab jälje ja linn hoiab tõendeid selle mineviku kohta; Suurte linnade ehitava ja ümberkujundamise ajalugu suures linnas asuvate inimeste ajalugu ei jäta peaaegu materjali jäljed; Sajandite sügavuse sügavusel on ajaloolane kastetud, seda väiksem on tema materjal.

Me oleme selgemad: allikates on palju keskaegsete parisilaste sertifikaate, kuid nad on hajutatud ja mittetäielikud ning annavad meie küsimustele ainult kaudseid vastuseid.

Selline isegi siis, kui see on vajalik kõige nõrga teave, sest nad loovad selle igapäevaelus olevate asjade kohta, mida me võime oma igapäevaelus öelda ja mitte ainult maksumaksjatena või Alasase inimestena. Kombineeri provintside Meie teadmised Pariisi XIII sajandi päritolusest lähtub peamiselt oma hüüdnimedest, mis on registreeritud rakendatud raamatud, maapiirkondade registrid ja muud dokumendid ja voolata välja eeldusest: kuni XIII sajandini, st hüüdnimed ei ole veel liiga palju fikseeritud Kirjalikus dokumendis põhjustatud hüüdnimi võib iseloomustada isikut või tema sugulast eelmisest põlvkonnast, mis on pere jaoks mõttekas.

Kombineerige kõik need hüüdnimed, klassifitseerima need, eristavad hüüdnimetüüpi "Ivry" või "Vilnevast", "Picardian" või "ingliskeelsest", et määrata kindlaks hüüdnime nimekirja, seejärel jagada need alarühmadesse - see on Meetod, mida ma rakendasin Residentide hüüdnimedele Seine vasakpoolsest kaldal, olles need dokumentidest koostanud ja rühmadesse ühendades.

Mõned õiguse panga uuringud ei ole vastuolus selle kaudse analüüsi järeldustega. On vaja kasutada äärmiselt ettevaatlikult, sest see meetod vooluvoolu uurimiseks on puudulik ja ebatäpne. Tõenäoliselt, sest hüüdnimi on sageli ebaselge. Peaaegu sellepärast, mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas ainult osa inimestest, kelle hüüdnimed on näidatud. Tegelikult näitavad mõned hüüdnimed füüsilise funktsiooni, klasside perekonda, ristimise ajal antud nime.

Sellised hüüdnimed ja nende enam kui pooled ei anna meile ühtegi juhiseid nende päritolu kohta, kes neid kannavad. Kuid see on ainus meile kättesaadav meetod. Väike grupp hüüdnimega inimesi "Pariisist" esindab elanikke, kes asuvad pealinnale mitu põlvkonda tagasi.

Palju rohkem kui need, kes salvestatakse küla või väikelinna nimega. Kui vaatate kaarti, näitavad need nimed rände juhiseid, kuigi ebatäpsusi ei saa väldida, kuna mõned nimed vastavad mitmetele linnadele, samas kui teised nüüd muutunud. Pärast vasakpoolse panga lääneosa õppimist nägin Saint Genevieve'i kloostri valduses, et paljud XIII sajandi piirkonnad tulid ümbritsevatest linnadest, eriti need, kes olid Abbey valduses.

Suur linn, kahtlemata, lahendatakse ümbritsevate tasandike tõttu. Huvitav on märkida, et kogu hüüdnime rühm meenutab Loire põhjaosas asuvaid linnu, Prantsusmaa idaosas, Flandriates või Champagne'is. Tundub, et mõned uued saabumised on juba linna elanud, nad tegelesid teiste tegevustega, välja arvatud põllutööd ja seega oma kogemused Pariisis ja mitmesugustes oskustes.

Selline hüüdnimi võib olla viide kas linnale Lille, toimub või provintsile Picardian, Burgundec. Spontaneumi või harjumuse omadusi võib kuvada hüüdnimes, nii palju erinevad Pariisist, mis iseloomustavad kogu inimest.

Välis päritolu meenutab endiselt väikese hüüdnime rühma. Anglica toimub peaga. Meenutades Normandia ja omandiõiguse tanergenetide mandril, võite küsida, mida on konkreetselt mõeldakse selle sõna. Inglicman on maa emakeel väljaspool kuninglikku domeeni või saabus Inglismaalt? Igal juhul tuvastab antroponüümia kahe kuningriigi vahelise tiheda suhte. Edasi lähevad Flemis ja sakslasi, kuid Briti on vähem. Viimane tähelepanuväärne funktsioon on peaaegu täielik puudumine Lõuna-riikides.

Seega, kui sa tuginesid teabele, et hüüdnimed meile meile annavad, tuli Pariisi peamine elanikkond XIII sajandil oma ümbrusest oma ümbrusest, siis hakkas kapitali meelitama inimesi inglise keelest, flaami ja isegi saksa maad, üldiselt Pariisi Peamine linn Prantsusmaal. Need esimesed järeldused nõuavad selgitusi. Esiteks, sest need põhinevad osalise baasi - hüüdnimed geograafilise päritoluga, teiseks, sest nad hõlmavad ainult püsiva elanikkonna linnas elava linna pikka aega omandada maja ja rentida, maksma klassi ja seetõttu sõltuvalt erinevate feodaalsete või Kuninglikud ametiasutused.

Uuring ei mõjutanud elanikkonna osa, mis koosnes sisserändajatest, kes ei olnud veel oma nurka kätte saanud ja ei vastanud ühiskonda, sest nad olid liiga vaesed. Kõik funktsioonid IN Pariisis - Royal Capital, Bolshoi Ülikooli elukoht, ulatuslikud metropol, kes annab palju inimesi kaupmehete, kunstnike ja tootjate töö, meelitasid paljusid inimesi. Siin peatasid reisijad ja välismaalased siin enam-vähem pikka aega, andes Pariisi kosmopolitootmise elanikkonnale, kes tabasid kaasaegseid.

Tõhus arveldussüsteem Need funktsioonid suure linna atraktiivsus, mitmesugused funktsioonid, kapitali kasvu edendamine kuninglike ametiasutuste poolt selgitab suurt hulka elanike, võib-olla suurim läänes: umbespärast suurema astme täitmisel Keskaegne majanduslik tõstmine, see moodustas rohkem kui kakssada tuhat hinge.

Suurus linna, populatsiooni arv pööras Pariisi metropolis, mis nendel päevadel andis elutingimused, mis on paremad normaalsed normid. Meie jaoks ei ole see lõhe muidugi nii märgatav, sest selle ajastu rahvas, harjunud elama piiratud keskkonnas, kus sotsiaalne elu põhineb isiklikel ühendustel, kus kõik teavad üksteist.

Tõendite puhul rõhutatakse sageli kahte omadust: väärtus, mida nad väljendavad piltide abil, mis tähistavad lugematuid terad münte, juukseid, juuksed ja rahvaste ja keelte segamist ning sotsiaalsete staatuste segamist, rikkalikke, võimas ja võimas Märkimisväärne naaber vaeste, nõrga ja nõrga ja sverted.

Tundub, et assimilatsioon suurlinnas juhtus üsna kiiresti. Provincial ja "küla" unustasin oma juured ja sai suurlinna elanikeks. Kuid kuna uued "mehed" ja provintsid, kontrastide vahel Pariisi ja Neparjan säilitati. Tegelikult ei kuivanud sisserändajate voolu; Residentide arvu suurenemist selgitatakse selle nähtuse suuremal määral, mitte mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas loomuliku suurenemise asemel. Tänu sellele konkreetsele, Pariis kiiresti taastunud tagajärgede epideemia katk ja poliitilise kriisi keskel XIV sajandi.

Kuigi üldine areng peatus, kuid kõrge suremus ja viljakuse vähenemine ei põhjustanud elanikkonna vähenemist ja Pariisi arengu dünaamikat ei kannatanud. Kuid XV sajandi esimesel poolel langes linnakriisi tipp, langes elanikkond kaks korda ja moodustas umbes sada tuhat elanikku. Demograafiline langus on muutunud peegeldus kõik katastroofide sel ajal. Ta oli tagajärg "poliitilise rände", "väljajätmine", nagu on märgitud dokumentides: pärast Loomulikult ei olnud sellised kodusõjaga seotud elanikkonna liikumised suuremahulised nähud, kuigi on võimatu täpset hindamist anda, kuid poliitiline ränne süvendas sotsiaalset kriisi ja majanduslikku hävitamist, mis oli tingitud ja tagajärg elanikkonna vähendamine.

XV sajandil nimelistes, sa ei leia vähimatki vihjeid rahvastikuvoogude. Rohkem ja üksikasjalikumaid dokumente annavad mõningate parajaste "väikee kodumaa" kohta teavet. Sellise vileri, kuid konkreetsete ja usaldusväärsete juhiste kohta ja leidis meie järeldused. Kapitali demograafilised omadused keskajal, nii majandusliku tõstmise ajal ja vähenemise ajastul märkida tõenäosus tugevate sidemetega külade, nende tolli ja veendumuste tõttu, kuna maapiirkondade elanike pidev sissevool on parem Elu Pariisis.

Kuid nad ei ütle nende kohta. Kuulsad pered kellel õnnestus sai parajasi ja unustasid nende juured, sest pealinnas ei andnud nad kaalu. Big City neelab võõrad ja rõhutab isiksust Pariis on tsivilisatsiooni sarv, mis on rafting inimesed, kes tulid üle kogu maailma, kogukonna omava eneseteadvuse kuvatakse siin. Need omadused, ühine linnade, avaldub eriti eredalt metropolis, mis oli Pariis. Samal ajal, alustades XIII sajandist, kiideti heaks traditsioon, et määrata kindlaks isikud, kelle nimi on ristimise ajal, hüüdnimi ja aadress, see tähendab inimese ja tema maja täpse asukoha järgi linna täpse asukoha järgi.

Paralleelselt kõndis inimeste väljatöötamine ja puhtalt linnade tuvastamine. Üleminek isiklikust, enam-vähem säästva hüüdnimest XIV sajandil lõppes perekonnanimi. Kirjalikes dokumentides, päritolu või veesõidukite märge, kust perekonnanimi toimus, ei ole enam otsene suhtumine selle kandvale isikule; Picar Picarian teenib endiselt pealinnas elava perekonna nime mitme põlvkonna jaoks mitu põlvkonda ja Bush "Butcher" võib olla parlamendi austatud nõustaja nimi.

Lisame, et nimed, mis on küla nimi de "osakestega, ei näita üllas päritolu. Naised näivad olevat pikemad ainult nime järgi; Abielus tulevad nad ei võtnud alati oma abikaasa perekonnanime, hoides isa perekonnanime. Need kommentaarid, mis põhinevad kirjalike tõenditel, ei võta loomulikult arvesse suulisi, pere- ega töökotta tolli, tänu, millised inimesed eristasid inimesi igapäevaelus.

Me ei tea, millisel kujul oli vaja ennast nimetada notariks, ametlikuks või õigusakti koostajaks. Eeskirjad olid selgelt erinevad erinevate dokumentide puhul või ei ole veel välja töötanud. Näiteks maalikoristuses, mis mõjutab inimeste huve ühest plokist, iseloomustas naabri isiksus selle tänava asukoha selgitamiseks selle tänava asukoha selgitamiseks, sest ta oli nii kuulus kohalikud elanikud See ei ole mõtet sellest rohkem teatada. Sellistes dokumentides on indiviidi identifitseerimine teistsuguse vormi - ühest nimest või hüüdnimest, millest me ei piisa, et määrata, sealhulgas ristimise ajal antud nimi, perekonnanimi, mõnikord viitavad käsitööle või sotsiaalsele staatusele ja sellega seotud lingid, Näiteks "poeg-in-law" või "poeg".

Maksunimekirjad ei näita kutseala või sotsiaalse staatuse, kuigi tundub, et nad tuleks märkida, et segadust ei tulnud välja maksumaksjatega.

mida saab naisele haigetleda vasakul kõhtu allosas hurt neerukeerme kui urineerimine

Kohtumisdokumentides, palju üksikasjalikumat teavet nii meeste kui ka naiste kohta, vähemalt võrreldes teiste allikate lühidalusega. Üksikasjad vanuse, sünnikoht, tunnistajate käsitöö ja süüdistatav on esitatud kirjalikult.

Kuid üldiselt selgub, et kutsealal määrati kindlakstegemine ja aadress ei olnud tuvastatud tavasid, sest sellist teavet ei küsita süstemaatiliselt. Kuid viimase kolme sajandi jooksul, keskajal, suundumus selgema määramise reeglite suhtes kohaldatavate eeskirjade selgesõnalise sümbolina, sai tugevus, sest nimetussüsteem nime ja hüüdnime, mis sai nimiei väldi homonüümi.

Philippe de Bomainaur tõstatas selle probleemi, rääkides pärandist, võttes inimesi sellise ebaselge identifitseerimisega. Ta märkis, et suulise uurimise läbiviimiseks on vaja läbi vaadata, et teada saada, mida arutati, ja ebaõnnestumise korral üleandmiseks pärandile, kes kõige enam vajavad halastuse kaalutlusi.

See on üks privaatsusest tulenevaid probleeme samade nimede tõttu ja Pariisi jaoks oli see väga paikne. Tegelikult tohutul linnas võttis homonüümiast tulenevad probleemid eriti terava iseloomuga. Senoras ja teenib, kes ootasid sularaha laekumisi majade omanikest ja kinnisvara elanikest, samuti õiguskaitse esindajatest, kes otsivad kahtlustatava või kriminaalmenetluse jätkamist, tahtis segadust vältida, vastasel juhul riskid kõik need asutused kaotada oma õigused ja siduda käed.

Sellest seisukohast on tohutu linn muutunud vabaduse tsooniks, sest see oli võimatu teada konkreetselt kõiki inimesi, kes elasid pidevalt või ajutiselt. See on põhjus, miks dokumentides nimed on üha enam kaasas selge juhised elukutse, seotud lingid ja elukoha. Aadress juba mõjutatud meile küsimus on eristusvõime. Temaga tekkis palju raskusi selge orientatsiooni süsteemi puudumise tõttu. Niisiis, keskaegses Pariisis võiks inimesed kasutada nii homonüümia kui ka ebaselgust oma tavalise elukoha määramisel, et alustada uut elu, kui eelmine muutus talumatuks kadunud maine tõttu perekonna või teiste võlakirjade raskuse tõttu.

Seda seletab aegsasti, mille identifitseerimine isiku identifitseerimiseks ja Pariisi ja Pariishanoki aadress. Sest valdav enamus kapitali elanikest oli oluline vastastikuse abi ja turvalisuse kaalutluste jaoks, et inimesed saaksid "arvutada" ainult nende perekonna ringis ja lähimas naabruses, nad olid nende kaasamise vastu selged kirjalikud süsteem, taskukohane kontroll Pariisi ametiasutused.

Lõppkokkuvõttes on raske öelda, et see oli vanade perioodide igapäevaelus olulisem keskaegses perioodis.

Pariis keskajal tänaval ja maja lugu. Prantsusmaa ajaloolised mälestised: keskajal Pariis

Oleme kindlad, et kalduvus äsja saabunud ja mugava sotsiaalsete staatuste segamise kiirele assimilatsioonile pöördus lõpuks Pariisi kodanike kõige tuvastumad segmendid, millel on selgelt määratletud "viibimise koht" ja selgelt määratud nimed Ja käsitöö nimi kogu kogukonna liikmetes, mida ta oli pealinn. Kuid me ei tea, kas parislased olid teadlikud nendest suundumustest XIV-XV sajandites või nad tundsid end ainult tänava või teise elanike poolt ja nende silmapiiril piirdus perekonna, lähimate naabritega ja käsitöö- või kaubanduse seltsimehed ning kas nad olid üldiselt ülejäänud linn, kus nad praktiliselt ei pidanud välja tulema.

Perekond, lähim naabruskond, kogudus määrati igapäevaelu raamistikuga, kehtestatud suhted - enamasti kasuliku ja usaldusväärsena. Honor, maine kiideti heaks selles mikroloaanis. Kuid sugulaste või kolleegide vaheliste kokkulepete üksikasjad, igapäevaelu väikesed vahejuhtumid ei ole peaaegu mainitud kirjalike allikate puhul, mis on aluseks Pariisi ajaloo taastamise aluseks keskajal, kuigi see on kindlasti oluliste küsimuste kohta.

Nende linkide täpselt määramiseks teha igapäevaseid sündmusi ja meetmeid, mis tagavad meelerahu, austades teisi keerulist ülesannet.